這難道不正是潘恩先生在《人權》中強調的最重要觀點嗎？
而加爾文宗與路德宗又同樣贊成‘因信稱義’，認為人只有具備了純正的信仰才能成為真正的基督徒並得到救贖。
紐曼先生，您比我更瞭解潘恩先生的一生，您難道還能找到比潘恩先生信仰更為純粹的人嗎？
您只不過被潘恩先生無神論者的名頭迷惑了，認為他擁有的僅僅只是理想。
但在我看來，理想不足以支撐他走過英國的鄉間、美國的草原和法國的田野，只有當理想純化為信仰時，才能為他帶來如此堅韌的力量。
作為一名上帝的虔誠信徒，天主教的原教旨主義者，我不管潘恩先生生前言論如何，但我同樣會為他生前試圖救贖自我、救贖大眾的行為感到榮耀，也為他的逝去感到沉重的哀傷。
他的肉體已經腐敗，但他的靈魂將會隨他崇高的信仰，一起升入天堂。
我彷彿已經看見了，他正暢遊在天上的居所裡，看見了他的身邊正站著的十二翼天使，以及他靈魂深處綻放出的永生不朽的光。”
紐曼靜靜地聽著亞瑟講完這段話，剛開始時，他的眼神還有些黯淡，但等到最後，他的瞳孔中已經出現一絲光亮。
街道上的雨漸漸的停了，紐曼牧師向窗外望去，透過閃耀著五彩斑斕光芒的水珠，他彷彿在天邊退散的烏雲之間看見了托馬斯·潘恩屹立的孤高背影以及那百折不屈的堅實臂膀。
亞瑟微笑著望向他，只是從口袋裡抽出手帕遞了過去。
紐曼這才發現，原來不知何時，眼淚早已沾溼了他的面頰，順著他高挺的鼻樑流下，一點一滴的落在擺在辦公桌的《人權》與《常識》上。
“黑斯廷斯先生，抱歉……”
紐曼接過手帕，擦拭著溼潤的眼角，他笑中帶淚的說道。
“您說的真是太好了。我現在總算明白，為什麼您能夠在法庭上說服法官與陪審團了。您的話語簡直就像是有魔力，隨時都可以令人對您五體投地。”
誰知亞瑟聞言卻搖了搖頭，他開口道：“我的話語並沒有魔力。我的話語之所以能讓人動容，只是因為我道破了人們心中的所思所想。
正是因為您本身也是這麼想的，所以這些平淡無奇的話語才能勾起您的思緒，讓您感覺到快樂與哀傷。
您之所以迷茫，也正是因為您的所見所思所學與您心中所想所認可的觀點無法達成一致，這才使得您陷入了痛苦的深淵。
也正是因為如此，我才說牛津不能算作英格蘭第一的大學，他們所教授的知識即便裝飾精美，但終究已經與這個世界撕裂開了。
也許像是您這樣的學生在學校裡的時候，還會被他們精心搭建的巴比倫空中花園所迷惑，但再美麗的花園，也終究是座沒有根基的空中樓閣。
當您從學校畢業後，走入這個社會時，一切幻象都會崩塌，您不在沉默中掙脫改變，就會在沉默中逐漸走向死亡。
別忘了托馬斯·潘恩在他的著作中強調的觀點，時代在改變，任何事務都要因時而變。
那些往日的美好終將過去，新世紀的序幕就在眼前。
雖然我不認為那些留存於文明中的美好過往會全部逝去，但如果它們還能留存，那必定也是以一個嶄新的面貌呈現在公眾的眼前。”
亞瑟微笑著起立，衝著紐曼牧師伸出了手，他的眸子裡閃爍著紅魔鬼特有的淡紅神采。
“紐曼先生，今天能和你聊天，我非常開心。”
紐曼也神情恍惚的站起了身子，他握住了亞瑟的手。
“黑斯廷斯先生，我今天也聊得非常開心。不過，我想我明天或許不會來了，後天、後天或許也不會來了。如果我再過來，應該是下個月？不不不，或許是下下個月？我……我必須好好想想您方才所說的這些問題。”
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