而且他們的影響力也不僅僅侷限於倫敦和巴黎，在奧地利帝國的維也納，羅斯柴爾德的風頭甚至還要更勝一籌。畢竟無論是不列顛還是法蘭西，羅斯柴爾德再怎麼厲害，還是侷限於金融圈內。而在維也納，羅斯柴爾德家五兄弟當中的四個可是正兒八經的被冊封為了男爵。
而羅斯柴爾德家族在歐洲銀行界的標籤，除了該死的猶太人以外，便尤以獨到的眼光和善於攀附權貴著稱。
換而言之，能被羅斯柴爾德視為坐上賓，這本身就說明了一種身份。
要麼是生於紫室的皇親貴族，要麼是以武立勳的公侯之家，要麼就是身份雖低，但是前途光明、未來可能入閣的年輕伯、子、男爵們。
德萊賽特小姐被這突如其來的訊息恍了神，雖然當不了公爵夫人會很遺憾，但是做首相夫人也不失為一項艱鉅的挑戰。更重要到的是，只要這位年輕的先生不死在首相任上，那麼即便他父親的爵位不高，將來他也可以憑著自己的功績受封伯爵。
或許未來的人們很難理解德萊賽特小姐這種痴迷貴族身份的情感。
在當下的巴黎，銀行家女兒的生活境遇要遠比大部分貴族的女兒殷實。
自從17世紀開始，全巴黎最好的地段，皇家廣場、聖路易島、旺多姆廣場以及時尚街區的一切亮點，都是屬於這些銀行家的財產。
這些人在法國社會佔有一席之地，有著自己的勢力範圍。儘管這些人過著貴族般的生活，享受著傳統上應專屬王公貴族的影響力和生活方式，但其中的大部分在血統上卻並不高貴。
而一個又一個這樣血統並不高貴的人卻接連在巴黎這座城市崛起。在這座不斷發展的新巴黎，人們開始相信，誰都有機會發家。外省的鄉下窮小子可以身無分文來到巴黎，在短短幾年內成為地產或者金融大亨，在過世前留下一筆他人遙不可及的財富。
就是因為這種都市傳說，像是當年維多克那樣的青年人才會擠破了腦袋湧向巴黎。
不過，雖然這群被法國名相、紅衣主教黎塞留視為‘圈外人’的銀行家和房地產開發商，參與了巴黎絕大部分的城市改造和擴建。然而，身無分文的窮人變身呼風喚雨的金融家，人們對此的評價向來不佳。
巴黎人能接受在新橋或是杜樂麗花園遇見許多不同階級的人，卻唯獨不歡迎平民一夜暴富的社會新景象。
雖然這群人依然會嘴硬說：“我們這個世紀，金錢就是一切。金錢代表絕對的權力，有錢就是主宰。即使出身極其卑微，有了金錢，照樣能成為貴族。”
但大部分人並不認可他們的觀點，甚至就連他們自己內心也不是那麼自信。
無論是政治宣傳冊還是個人回憶錄，從法律文獻到戲劇，在這些檔案裡，銀行家往往遭到激烈批評。
各路出身的作家，無論是權高位重的官員還是無名的諷刺家，都用‘吸血水蛭’形容這些新富，說這些人榨乾這個國家的血液，讓老實的市民落魄潦倒。
甚至於就連法語辭典也得特別給Parvenu（暴發戶）這個新單詞加上了一些特別的詞義解釋：迅速賺得大錢的卑賤人士。而相應的動詞Parvenir（賺得）則延伸出了‘暴發戶的揮霍無度’的意思。
至於家與劇作家的點評更是不留半點情面，他們借角色之口直言這群人：“昨日還是賤僕，今日卻做了房主。”
在大眾的眼中，他們就是一群有兩個臭錢的野蠻人，品味糟糕志趣低階。
乞丐中的王者不還是乞丐嗎？
德萊賽特小姐每每想到這裡，即便身上穿著的是當季巴黎最時髦的裙子，用的是法蘭西最高檔的香水，接受的是全法蘭西最有學問學者的家庭教育，可每每在社交宴會上碰見那些真正的貴族千金，還是不知不覺會有一種矮人一頭的感覺。
如果她們的裝束沒有自己的華貴，那就是在追求樸素簡約之美，是優雅有格調的體現。
如果她們的裝束比自己的更奢華，那就是貴族傳承體現的深厚底蘊，是幾百年家族傳統的積澱。
如果她們的談吐和藝術造詣沒有自己高，那就是貴族小姐恪守傳統，即便什麼都不學，往那裡一站本身就是藝術的具現。
如果她們的談吐和藝術造詣比自己高，那就更完蛋了，大家會說暴發戶果然還是暴發戶，要想練出一副貴族談吐可不是小市民一代兩代就能實現的。
德萊賽特小姐越想越氣，與此同時，她還愈發的對那位倫敦來的未來首相先生抱有了更高的期待。
如果亞瑟明白這位小姐內心是怎麼想的，多半會把她介紹給猶太小子迪斯雷利，畢竟論起未來首相，還是迪斯雷利先生的專業更對口一些。
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