現在的白音部落已經不存在了。
這塊地方出現了一個新的部落，首領叫做乃仁巴特爾，是一個草原上英雄的名號。
這不過這個英雄已經失蹤十年了，現在他王者回歸，再次以驚人的姿態迴歸草原。
白音部落的貴族逃走後，安三溪就直接把兩個部落合併了。全部搬遷到了碼頭這裡。
依託和遵化的水運，開始修築堡壘。
兩個部落合併後,安三溪重新進行了編組，分成了十一個千戶，重新武裝出三千六百部落騎兵。
楊凡給他們送來了水力鍛錘打製出來的騎兵胸甲，裝備了馬刀、九連發火門槍。
基本相當於18世紀法蘭西龍騎兵的裝備水平。
新組建的騎兵團，三千六百人的騎兵兵員也運到了這裡。這才是楊凡真正的核心力量。
因為這裡不缺馬，只要人和裝別到了,就可以開始組建騎兵。
騎兵小隊的成員都成了中隊長,每個人帶一百個兵。下邊的總旗和小旗都是從團練裡邊調撥過來的老兵。現在早期的團練士兵只要沒有戰死和傷殘的,基本都當了軍官。
手裡有了兵，安三溪四面出擊，重點打擊已經散花了的朵顏三衛，他們既然已經分裂成了三十六家，就都很弱。
絕大多數小部落都打不過安三溪。
這一個月，安三溪又吞併了十幾個小部落。牧主們都逃走了，去投奔彙集了三萬多人口。儼然已經是一個大部落了。
沒有了臺吉、牧主、貴族之後，一切財產都歸牧民共同所有。
牧民的生活質量直線提高，在我們的想象中，牧民都是吃肉的，但現實是，普通牧民根本沒有肉可吃。
更不用說奴隸了。
牛羊相當於存在銀行裡的存款，奶製品就是利息。
也可以認為牛羊就是田地，奶製品就是農作物。
你把田地吃了，以後吃什麼。
普通牧民吃的就是奶製品，外加一些採集來的野果、蘑菇、挖野菜，在放牧餘暇時去漁獵，補充食物。
此外他們也會種植一些糧食,但他們沒有中原的那種農業技術,一般都是春天把種子種在地理，秋天游牧回來時，收多少算多少。
他們才是真正的靠天吃飯。
他們種地就是用木棍在地上戳一些小洞，灑下種子，用腳踩平。
他們雖然不缺牛，但不會耕地，也不會施肥和除草，更別說灌溉了，也沒有人看守，要是被野生動物吃了也只能自認倒黴。
草原上的溪流到處都是大魚，可是他們既不會釣魚，也不會織漁網，連修築水壩把水排幹都不會，草原上極少吃魚。
他們一代代的人就這樣顛沛漏了，吃盡辛苦的艱難求生。
春季去捕捉老鼠和旱獺、夏季射獵天鵝和野雞，秋天有鹿和狍子，冬天去和狼群搶奪黃羊。
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