勿吉村，金閣。
椎名女長老跪坐在地板上，對面是桃子夫人。
“夫人，關西的諸侯，我們已經把關係做的差不多了，他們對我們的鋼錠非常喜歡。對大明輸入的奢侈品也愛不釋手。但是關東那邊還需要繼續努力。那邊的情況更加複雜。而且那邊是德川家控制嚴密的地盤，我們容易暴漏。”
關東、關西主要是指以關原為界限，以東稱為關東，以西就是關西了。
關原是由北面尹吹山，西面笹尾山、天滿山，西南方向的松尾山，東南方向的南宮山所圍成的東西四公里、南北兩公里的盆地。
關原是連線西北方向的北陸道、東南方向的尹勢的要道，是野戰的絕好場地。
其實關原是廣義的，可以說沿尹吹山地、關原、鈴鹿山地。
除了關原之外，在狹長的本州島上，大坂的位置正好處於中心的位置。位於本州島的蜂腰部位。控制了大坂一地，基本就可以把本州島攔腰切斷。
桃子的大眼睛，眨呀眨的，在思索椎名長老的話。
雖然，現在，因為楊凡的支援，她的實力每天都在增長。但是，她生性小心謹慎，生怕被江戶城裡那位發現。
“我們現在發展的很好，其實，也有很大的原因是因為當初關原合戰之後，關西諸侯戰敗，被來自關東以江戶為首的關東諸侯宰割的原因。他們這些老牌大名，心不死，人還在。一切可以給江戶找麻煩的事情，他們都樂意支援。”
椎名女長老點了點頭。他們之所以能在鄉下，劃分區域，開設小店。在城裡開設商鋪。都是因為這些大名的庇護。
而且桃子的先夫東軍大將的身份，也是起到了很大的作用。這些都是她傳教和擴充套件生意的天然條件。
“但如果我們在現在這個敏感的時期，大肆向關東發展，早晚會被德川將軍發現的。我們現在，還遠遠沒有做好攤牌的準備。所以，還是像楊君說的那樣猥瑣發展為好。”
椎名女長老說道：“不錯，至少目前的局勢雖然日漸危險，三代將軍對吉利支丹的迫害變本加厲。但目前浮在表面的上的那些宗派，就是我們最好的掩護。讓他們和將軍鬥下去最好。我們晚一天暴露，就能多增強一份實力。”
桃子說道：“我沒有太大的野心，只是想自保而已。如果能在幕後支援信教的大名們，割據九州島，就是我最大的期望了。”
戰國時代，勝負未分，所有的勢力都在尋求壯大自己一方實力的途徑。而西方商船的來航，讓他們發現了海外貿易這是一隻下金蛋的雞。
當時所有的大名，尤其是四國島和九州島的大名們，都是非常支援的天主教傳教的。他們紛紛受洗入教。比如織田信長、松浦隆信、有馬晴信大名。大村家家督大村純忠等人。
而西方傳教士傳教的大發展，主要來源於織田信長的支援。
織田信長和佛教勢力有矛盾，所以，他支援天主教的傳教。為他們提供一切便利。甚至他的大軍打倒哪裡，就讓天主教傳播到哪裡。
在歷史上，永祿12年，“第一次信長包圍網”成形後，織田信長與京都公家的關係日漸曖昧，織田信長之後與淨土真宗的石山本願寺兵戎相見。
支援耶穌會傳教便意味著打擊佛教勢力、同時也能處理好與西南吉利支丹（天主教徒）大名的關係、保障與南蠻的貿易。
根據松田毅考證，1569—1582這14年間，信長在京都會見耶穌會士15次。在安土城12次。加上其他總計31次，兩者的同盟關係可謂貫穿始終。
可惜，信長之野望，在嫡系鐵桿叛變後，戛然而止。
天正10年（1582年/明萬曆9年），“本能寺之變”爆發，織田信長的重要部下明智光秀，在京都的本能寺中起兵謀反，殺害其主君信長。
本能寺之變中織田信長死難，導致信長“天下布武”之路戛然而止。
天主教失去了實力最強的支持者。這一次政變，改變了日本的歷史程序，亦改變了基督教在日本的命運。
如果織田信長成功，他將建立織田幕府。那麼天主教將成為日本的重要宗教。
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