一尊尊的造像被抬出來，分門別類，登記造冊，然後擺在一起。
塗山月突然咦了一聲，她跑過去對著一部分造像看來看去。
“老爺，您快來看看，這些造像怎麼都是一個樣子啊。看面容都是一個人的樣子，咦，好像是女的誒。”塗山月疑惑的說道。
本來他們都席地坐在厚厚的氈子上，圍著小炕桌喝茶。看著家丁們把各種雕塑抬來擺好。楊凡聞言放下茶碗，也走了過去。
楊凡也發現了這個問題，確實很多不同形態的造像，面容都十分類似，似乎是按照一個人的標準塑造的。
楊凡疑惑不解的用手機拍了一張照片，然後百度識別圖片一下。
“嘿！這可有意思了，這些造像是武則天的臉。”楊凡驚奇的說道。
“啥，老爺你說啥，這些都是武則天的臉。”塗山月驚訝的張大了嘴巴。“武則天長這樣嗎，武則天的塑像為何出現在這裡。”
這下子老婆們都驚動了，不知道武則天的人太少了，即使是公主和兩位小郡主也是聽說過這位女皇陛下的。頓時都圍了過來，嘰嘰喳喳的議論起來。
楊凡沒有說話，而是看著手機螢幕，查詢著相關的資訊。楊凡最近換了個三摺疊的平板手機，螢幕特別大，特別適合用來查資料了。又快又清晰。
塗山月特別喜歡這個手機，經常拿著自拍。但她求了八回楊凡也不同意給她一個。只能短暫的拿在手玩一會。
夫人們跑過去挨個觀察，又議論起來。
“哇，這就是則天大帝嗎，是真容嗎”
“好奇怪，這裡從西晉末十六國到唐朝時是粟特人的地盤吧，他們幹嘛把武則天塑造成偶像朝拜呢。”
“我知道，我知道，這裡唐朝時是昭武九姓的地盤，布哈拉城就叫做安國的。”陳曦也跟著八卦起來。
查了資料，楊凡這才知道，這個叫做粟特的民族，居然如此深刻的影響了我們華夏的歷史，可以說大唐成也粟特，敗也粟特。
從西晉開始，粟特作為華夏的東方猶太人，極大的活躍了東西方文化技術交流，帶來了充沛的國際貿易稅收。
盛唐的經濟繁榮，有粟特人極大的貢獻。
這個民族是一個極度拜金的民族，信奉金錢至上，是一個純粹的商業民族。男子成年就必須離家經商，父子也明算賬。
為了利益互相算計。倫理上十分骨科。被唐人稱為西域最為穢亂一族。
甚至五代十國之後，華夏從正治到經濟、民俗文化全面轉向保守和封閉，都是他們造成的。
這是一個已經消失在歷史的長河中，上千年的民族。他們如今除了面前的這些殘存的文物，再也沒有留下任何曾經來過的痕跡。
粟特，是波斯語中王冠的意思。斯坦這個詞意為什麼人的國家，就是粟特的音譯。在今日的中亞五個斯坦國中，塔吉克是粟特血緣最近的一個民族。
其他四個斯坦都是突厥人，唯獨塔吉克人是說波斯語的。而粟特唯一的後裔塔吉克人，和伊朗的關係，正如大毛和二毛，同文同種卻是兩個民族。
塔吉克人文化是波斯的，血統是粟特的。
粟特人和漢人歷史上糾纏很深，他們甚至在很多的關鍵的歷史節點，徹底的改變了華夏的走向。
當年這裡是大唐的土地，則天女皇同樣也是他們的陛下。
