令趙青頗為關注的是，明玉功秘籍中提到了疑似人體內“屍蟲”的東西，稱之為“體內三毒”：精毒、氣毒、神毒。“九天十地，諸神諸魔訣”則稱之為“邪魔”。
明玉功第九層的突破，其中就有一個關鍵要點，需要將肌膚、骨肉化為“明玉”之質，引至陰至寒之力入體，永久壓制人體內“三毒”的活性，使得真氣內力的執行，可以逼近“無滯”“無礙”的極致。
也許是發覺第九層難以突破，玉羅剎想出了先化為“骨質”，再“以骨化玉”的方法。
他在邊上註解道：“邪魔”的活力，與修習者的生命精力息息相關，可以用降低體內生機之法，將其壓制部分；除卻肌膚、骨肉“化玉”之外，將經脈血液也盡數“化玉”，功效或許還會更勝一籌。
而成功突破第九層後，不僅內力真氣增長、純化，實力大進，還可以大幅增加修習者的壽命，理論上可以活到二百多歲。
趙青心中清楚，這個二百多歲並非妄言，古龍世界確實存在過這個壽命的高手，如破壞了《鎖骨銷魂天佛卷》創作者隻眼郎君修行的天仙魔女，《劍毒梅香》中的平凡上人、靈鏡大師。
玉羅剎註解道：“武功練到了“不壞之身”的地步，就有望活到三個甲子以上，具體壽命，則與平日裡的生活習慣、過去練功時的損耗有關。
這裡的“不壞”，指的是容顏不老、肉體不壞的“不壞”，而非是身體強度“金剛不壞”。
古往今來，能修成“不壞之身”的無上絕學，據我所知，有明玉功、化石神功、菩提達摩所創的達摩易筋經、佛家神僧鳩摩羅什所創的大乘三論太陽神功。
其餘的武功，或許在威力上可以與之比肩，甚至修行速度可能有所超越，但壽命就有所不及了。”
明玉功“身化明玉”，化石神功“身化僵石”，佛門內功參禪打坐，似乎都與降低人體生機消耗有關？
所謂的“不壞之身”，究竟是什麼原理，與體內“三毒”有什麼關係？嫁衣神功能不能修成“不壞之身”呢？趙青不由得想到。
不過，從來沒聽說過嫁衣神功有駐顏的效果，還是修練明玉功為好，練成之後，再試著融入嫁衣真氣等武功的特性。
……
沒有急著轉修明玉功，趙青先看起了那一冊《血氣凝霧，天女散花，萬化無相氣》。
這門武功，正是玉羅剎霧氣的由來，也是他要求趙青補全的那一門武功。
在初步瀏覽了這門武功之後，趙青才發現，自己其實是小覷了玉羅剎的本領。
此人雖困於明玉功第九層之前，但在武學上頗有創新，絕不止於普通第八層的實力。
因為，“血氣凝霧，天女散花，萬化無相氣”，居然是一門常駐的增幅實力之法。
此功將經過明玉功與精神力煉化後的血液逼出體外，與周身的水汽一起，凝結成一種灰白色的霧氣。
這種霧氣攜帶著精神力量的附著，不僅可以轉化為真氣使用，在周身數丈內借力使力、變幻無窮，還能回收體內，在相當一段時間內增幅數成的真氣內力，大大提升戰力，並補充自身的生機活力。
更重要的是，這種經過轉換之後的血液，居然還能作為精神力延伸的節點，擴大修習者精神的干涉範圍，增幅許多與精神力相關的武學。
如此驚人的武學創新，不由得讓趙青心生讚歎。
魔教對血液的研究，一直以來在武林中獨樹一幟，並不遜色於其對精神武學的鑽研。
昔年獨上嵩山，連敗少林七大高僧，卻被困在羅漢陣中三天三夜、力竭而亡的魔教血神子，就是走這一條道路的絕頂高手。
不過，當年魔教的血液武功，總的來說，多半是以消耗精血短暫提升功力、速度，如“血遁大法”等，又或者是練出一種沾之即死的毒血，在交手時噴射偷襲，都對修習者自身有著損害。
在此道上幾乎登峰造極的血神子，也只是創出了用敵人血液施展這些法門的秘招。
考慮到能取得敵人的血液，多半雙方強弱懸殊，這式秘招的效果其實很是一般，在血神子死後，也已經失傳。
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