《諸天:開局越女阿青》第二百三十五章 掃地往事,羅漢伏魔(4k)(1)

作者:觀星若塵夢·1個月前

只見掃地老僧原先慘白的臉色已然恢復正常,望向剛才只用了五招就將自己擊敗的趙青,開口感嘆道:“老衲習武一百三十五年,修禪四十年,原以為世間已沒有什麼能讓老衲心中震動的事了。”

“然而,今夜見識到了居士的絕代神功,知道老衲有生之年,竟能夠有見證他人‘飛昇’壯舉的可能,卻是讓老衲的心湖陡然漾起波紋。”

雖然自稱心湖盪漾,但他說話的語氣平平淡淡,彷彿是看透了一切的超然。

月光穿過冰霧灑下,剛好把老僧罩在淡白的色光裡,與銀裝素裹的地面融為了一體,給人以一種他亙古以來就一直屹立在此地般的錯覺。

習武一百三十五年?趙青心念微動,單論她親眼見識過的高手,在諸天世界中,掃地僧的年齡已是最大的了。

一百五十歲上下的年齡,難怪對方似乎與逍遙派有著某種關聯,卻依然蒼老到了這個模樣。

北冥神功、小無相功的駐顏效果,大概能將衰老速度延緩一半,逍遙派真正擅長駐顏不老的武學,還得是天山童姥所練的“天長地久不老長春功”。

至於老僧之所以能在精神交鋒失敗反噬後,很快地恢復了過來的原因,到了趙青如今的境界,不過瞬間便明悟了其中的道理。

“瑜伽”類的武功能夠大幅提升自愈的能力,其實是因為對前七識的掌握,同樣是對加強身體控制力的一個過程,可以釋放出身體中蘊藏著的各種潛力。

以掃地僧在心識上的造詣,以末那識思量周身一切的能力,就算沒有修習過“瑜伽”之類的功法,他的身體活力,亦是遠遠超出了常人的想象。

……

“前輩,不知道歷史上成功‘飛昇’‘涅盤’的高人,都有哪一些?”想了想,趙青開口詢問道。

老僧思考了一會,回答道:“最遙遠的時候,佛祖釋迦牟尼自然是‘涅盤’的第一人,而同時期的春秋,也有一名高人‘飛昇’而去。但是在這兩人之後,‘飛昇’‘涅盤’的傳聞多次出現,卻並沒有多少實證。”

“只是肉身不腐不壞的話,道家煉神之境、佛家見道之位,都完全可以達到,死後肉體千年不朽的表現。常人眼界不足,則容易將這種現象誤認為他們已然成仙成佛。”

“而在沒有真氣內力加成的情況下,死後肉身依然堅硬勝鐵、金剛不壞,比純粹的肉身不腐更勝一籌,也只要達到還虛煉虛之間的境界,就可以初步修成。”

“葛洪在《抱朴子內篇??論仙》中,將仙人分為三等,即尸解仙、地仙、天仙。這三者之中,唯有‘天仙’才是打破虛空、白日飛昇的‘合道’之境。”

“而所謂‘尸解仙’,號稱得道後遺棄肉體而仙去,實則不過是煉神大成、邁入還虛的表現。修到了這個級別,依靠某種特殊的功法,他們元神離體後尚能存世多時,可以顯出部分神異。”

“‘地仙’者,稱為大地遊仙,真正‘天人合一’,擁有了超越凡人的能力。古往今來,能達到此境者不過寥寥。大多數的‘地仙’,其實不過就是沒有遺棄肉體的煉神還虛修者而已,名不副實。”

說到這裡,老僧的聲音頓了頓,道:“自南北朝、隋唐五代以來,老衲所知的道門‘地仙’或佛門同級別的高人,有達摩祖師、鍾離權、呂洞賓、蓮花生等人。而像禪宗的二祖至六祖,佛法境界固然高深,但武學修為並不如何出眾。”

“昔年,達摩祖師在東渡而來的時候,就已是阿羅漢果的境界,一身武功超絕於世。但他卻並不留戀阿羅漢果的神異,毅然轉修大乘菩薩道,耗時數十年,重修至八地菩薩的境界。至於最後的一著,他有沒有成功邁出,老衲就不知曉了。”

“說起來,老衲這一百多年來,感到天地靈氣似乎在逐漸變得稀薄,可見在隋唐時期的武學盛世之後,世間武道就開始了一步步的衰落。”

“然而,彷彿是迴光返照一樣,在這個武學即將凋零的時代,出現了段思平、慕容龍城、老衲等還虛級數高手,還誕生了兩位邁入天人合一、煉虛之境的大宗師,更是有居士你這等資質千古難逢的人物。”

“兩位邁入天人合一境界的大宗師?”趙青心中微驚,其中一位是逍遙子,還有一位是誰?這人還在世嗎?

老僧點了點頭,解釋道:“第一位,算是老衲的半師半友,其名為逍遙子,早在七八十年前,就已經天人交匯,走在了煉虛合道的路上。第二位,昔年武林中人稱劍魔獨孤,一人一劍橫掃天下,所向披靡。”

“四十年前,獨孤居士步入還虛之境,擊敗了當時還是道家中人的老衲,在老衲身上留下了不可療愈的創傷,不得不由道轉佛,蹉跎四十年,亦無法消磨自己心中的陰影。”

“四十年過去,雖然不知獨孤居士身處何地,但根據他當年的天資,多半已經達到了‘天人合一’之境,足以與逍遙子道兄一較高下。”

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竟然是獨孤求敗?趙青心中一驚,思緒起伏不定。

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