在前往江都一帶前,趙青抽空處理了屬於陰癸派和大明尊教的洛陽幫大龍頭上官龍,使用精神暗示和生死符控制了這個橫行洛陽的大幫內的主要成員,且審訊得到了關於這兩個門派進一步的情報。椱
清除了裡面作惡的魔門中人後,她藉著淨念禪功的名聲,招攬了一些出身清白、品行尚可的年輕人,並揀選幾門較為速成的功法讓禪院僧人抄寫分發,讓這些人充當管理老君觀、洛陽幫、榮府產業的中層人員。
經過這幾天的工夫,了空也從趙青處得到了一些順手的指點,明顯減輕了他自破“閉口禪”造成的功力損失,且有了將其重修回來的思路,不再“畏威而不懷德”“貌恭而心不服”,變得心悅誠服起來。
與壓根研究不出什麼東西來的和氏璧相比,能夠得到趙青在武學禪法上的精確指導,看到將“無念禪功”修至第十一重圓滿的希望,自是要有用許多。
而在見到她門下的玄奘在佛法上的天賦超乎想象、堪稱佛門未來的大宗師級人物時,了空更加覺得趙青應當是一位覺醒前世記憶的絕代高手,且以某種特殊的法門,找來了另一個轉世的大德高修;
或許,她還跟數百年前的天僧地尼有著一定的淵源,不怎麼在意佛道之別,在發現後輩不肖、沒有掌握修行精髓之後,主動幫忙改造培養,不吝於指點教導。
否則,世上怎麼會出現這種年紀輕輕就超越當世大宗師的人物,還對靜齋、禪院玄奧之極的根本功法一學就通,短短時間內就超過了他近八十載、梵清惠五十餘載的苦修,近乎臻至兩派祖師的境界?
要知,真正上乘的神功秘典,修習的難度無不高得超乎常人想象,且彼此之間互有衝突,縱然是宗師級的卓絕高手想要轉修,一般來說,理論上得將全身功力散去才有可能。椱
像“無念禪功”這個等級的神功,只要修至第十二重境界,便是當世大宗師級數的人物,甚至還有往更高層次突破的可能,單獨一門,就足可令人窮畢生的精力去鑽研學習。
能如趙青這般一身兼具多門神功、且盡得其精義的情況,簡直是前所未見,需要對所修的每一門功法絕學都做到極致的掌握,作出適應性的調整,化解無數矛盾,方有成功的可能。
假使她在前世就對《劍典》《禪書》有過深入的研究,深入剖析其中的要旨,耗費數十年時間修至巔峰,如今不過是新生後的重修,那便比較能讓人理解了。
有了這樣的想法,了空和禪院眾僧在替趙青做事時,也就更加盡心盡力了起來,頗有幾分甘之如飴的意味,隱約之間,似乎真將她視為了禪院的太上掌門。
察覺到了空等人的心理轉變,趙青並不如何意外,因為自從她在梵清惠處體會到了《慈航劍典》中彼岸劍訣前二十五式和仙胎“心有靈犀”“劍心通明”的精義後,很快就領悟到了其中的仙化之術。
所謂“仙化”,就是以太陰之氣之基,散發而出的某種特殊生命場,可以讓周圍的人自然生出好感,造成一種超越肉體品格本身的吸引力,給人一種不屬於凡間的感覺。
以趙青的理解,大致是由於仙胎自帶的生命場引發了受影響者相關激素的分泌,使得他們將仙胎氣息與心目中最美好的事物掛起了鉤,有些近似於藥物成癮的情況。椱
而用心識的理論解釋,就是影響到了對方的第六識、第七識,讓人在潛意識裡對仙胎氣息生出了崇敬、迷戀之感,屬於神足通的範疇,不過從梵清惠展露出的情況來看,應該是不可控,自發進行的。
說起來,從這兩個方面著好,設法治好宋缺所受梵清惠的影響,是否會讓他在“忘”之上更進一步,做出境界上的突破?
幾經嘗試,去除了仙化之術中誘發人迷戀的功效,趙青運用神足通與陰性氣場,讓禪院眾僧潛移默化地對她生出了崇敬之感,讓他們自然而然為自己的行為想出了種種“合理”的解釋,盡力辦事。
此外,她在榮府隨手幹掉的獨孤霸,他的離奇失蹤引發了獨孤閥不少人手的搜尋,卻始終沒有結果,生不見人,死不見屍。
面對閥主獨孤峰的上門質詢,榮府的榮姣姣請來了淨念禪院的了空作為外援,主張獨孤霸的失蹤多半與近日洛陽的和氏璧傳聞有關,與他們榮府毫不相干。
從好的方向來想,說不定獨孤霸正是因為找到了這件千古奇寶,特意躲到了城外,避免被外人發覺;而從差的方向考慮,自然是遇上了為和氏璧而來到洛陽的陌生高手,被抓走或者殺人滅口。
發現榮鳳祥的背景原來是地位崇高的淨念禪院,獨孤峰頗有些忌憚,又試探到榮府的護衛水平一般,決計沒有拿下獨孤霸的實力,便改換了獨孤閥搜尋的方向。椱
在此期間,除了替趙青勤懇辦事的禪院外,侯希白在洛陽城中欣賞美色、追求自然之道之餘,也幫了她一些忙,讓那些被老君觀、上官龍迫害過的人得到妥帖的安置,並得到了她指點武功的報酬。
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總之,又過了七八天時間,趙青完成了對她在洛陽一帶勢力的大致整合,控制了此地大部分的商貿組織,排除了其中魔門留下的影響,並向外保持一定的擴張趨勢。
然後,她隨身攜帶著已能控制異力不外洩的和氏璧,向著揚州江都的方向行去,施展輕功,不過兩天,就來到了原作中應距離傅君婥身死之地不遠的丹陽城。
……
丹陽城乃揚州城上游最大的城市,是內陸往揚州城再出海的必經之道,重要性僅次於揚州,只欠了一條貫通南北的大運河。
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