《諸天:開局越女阿青》第三百五十四章 天魔煉神,律制疏議(5k)(2)

作者:觀星若塵夢·1個月前

在這尊“太陽神”意識的統御之下,“一即是萬,萬即是一”,每一個瑪雅人就像是神靈的一個細胞一般,不再存在著個體化的自由意識,加在一起組成了一個巨型的高階生命,於精神層次上遠遠超過凡人的極限。

某種意義上,由於所有瑪雅人均將成為“太陽神”的子體,瑪雅貴族與平民將不再有高低貴賤之分,在各個方面上完全平等,實現了墨家“兼愛”“尚同”等政治理想,並可將國家的運轉臻至最為高效的狀態。

假使單個的瑪雅人不再被視為完整的生命,那麼整個瑪雅文明或許也將褪去普通凡人易於被占卜預測的特性,成為像高階修士那樣自帶一定反占卜效果的特殊存在,讓奎星先知的許多手段失去作用。

墨者認為,為了拯救天下,從鉅子到普通徒眾都必須上刀山、下火海,“兼愛天下,摩頂放踵,利天下為之”。

在最高的善那裡,人們只面對正義的神靈與人間掌握了最高正義的絕對主權者,因此“愛無等差”,對父母之愛應當與對路人之愛持等同,反之亦然。

為了追求最高之正義,終極之幸福,鉅子都可以犧牲,墨者的精英團隊都可以全部犧牲,遑論其他人?

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根據天魔蒼璩的推測,以奎星文明的文化形態,他們在面對存亡危機時的戰時體制,大機率就是類似於墨家“尚同”由聖賢建立犧牲主義專制的狀態,從而最大程度發揮出整個文明聯合為一體的力量。

透過玄奧的精神操控手段,初步建立起格式塔意識文明,再逐漸提高文明內部個體成員的科學知識素養,精神心靈脩為,從而在整體上讓文明層次迅速發生巨大的躍升。

由於瑪雅人這樣最多隻是靠信仰連線聚合在一起,個體意識的融合層次僅止於初步的級別,在天魔蒼璩看來,應該還可以透過某種方式進一步強化,且已在中原地區設下了試驗性的佈局。

本來就不甚指望落後的瑪雅文明在未來抵禦外敵時做出什麼貢獻,他在這一系列實驗中並未考慮到收尾的問題,僅將其視作中原文明發展的對照組和後續大計劃的提前預演,無論折騰成什麼樣也不怎麼在乎。

而客觀審視自己所幹的事情,蒼璩也從中體會到了高等文明看待落後文明的心境,在社會學上明白了許多新的觀念。

在花上一段時間對瑪雅各城邦進行整頓後,蒼璩自然不會一直待在這裡,而是會重返中原地區,實地考察那邊的發展狀態,從中瞭解到有關趙青這位千餘年來唯一大幅提升文明潛力的人物。

……

約一個半月後,已招降多支義軍、基本收復北方的大安王朝,並未進入“休養生息”的狀態,相反,卻立刻組建起了針對東突厥的北伐大軍,意在翦除這個長久以來盤踞草原、劫掠邊境的禍患。

不久前的那場地震,看上去似乎是不祥之兆,本會給安國帶來不利的影響,但經過多位學者確認正是發生在東西突厥間的邊境區域,反而說明突厥人已然不被上天認可,應該順應天理前去征討懲罰。

在得知有天外文明入侵的危機後,趙青並未因此而干擾到原計劃平定突厥的戰略,而是對此更加重視,預備在這場北伐表現良好、背景可靠的將士中取出一批精英,逐漸讓他們得知這個訊息。

與此同時,為了減輕繁複的政務負擔,加快改革取締高門大閥累世壟斷官位的速度,她接連向三省六部頒發了數萬份條款詳盡的新法案,規定了近幾年內各項行事的規章制度。

尤其是針對具備重要意義的法律,立即廢除了《大興律》中的車裂、梟首等峻法嚴刑,參考隋代高熲等人撰定的《開皇律》,根據前者“刑網簡要,疏而不失”“從寬立法,慎斷死刑”的理念,對名例、衛禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、鬥訟、詐偽、雜、捕亡、斷獄共十二個大類重新進行了規定,並嚴格限制了官僚貴族階層的特權,摒棄“法自君出”的封建法之本質,彙總而成新撰的《安國律制?初版》五百條。

而為確保法律適用的統一,使執法官吏懂得每一條文的精確含義,細分罪名之間的區別,發揮法律的效能,趙青又對全篇《律制》逐條逐句進行解釋,撰寫了字數百倍於前者的《疏議》。

需要說明的是,無論是初版的《安國律制》還是其他各式各樣的法案,雖然建立了事無鉅細的全方位規範法制,並對各部門接下來的工作事項進行了詳盡的指點,但它們均被明確標出,只是臨時的性質。

畢竟,在趙青看來,就算將法案設計得再好,或許能於現下達到近乎完美的水平,但也無法確保它們能在日新月異的未來仍能發揮出最佳的效用,需要留出一定的餘地,做到與時俱進才行。

此外,古代帝王以施恩為名,在皇帝登基、更換年號、立皇后、立太子等,或者遭遇大天災情況下,常頒佈大赦天下的命令,赦免一批未犯十惡的罪犯。

尤其是在新帝登基之時,已成為了慣例一般。

比方說隋煬帝楊廣,雖然把還算不錯的《開皇律》改得面目全非,變成了殘酷鎮壓百姓的《大興律》,但他卻經常大赦天下以示“仁政”“德治”。

然而,這種看似有效讓許多冤屈之人脫罪、可以收買民心的赦令,在趙青眼中卻並非一件好事,令有罪之人受惠,受害者沒法得到補償,更損害了法律的權威性,完全是不負責任,造成社會動盪的負面措施。

在天下清平、人民安康之際,“大赦天下”給人改過自新的機會,弊端看上去幾乎沒有多少,但到了亂世之時,實際上是助紂為虐、殘害良民的惡行。

因此,在新朝建立之初,她並未按舊例大赦天下,僅下令在近期留給天下犯罪之人自首減輕刑罰的一個機會,並對各地過往的案件要求全部彙總上報,重新核查其中冤假錯案的數量。

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……

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