究竟原因，天地規則、元氣法則才是根本，當一方天地的法則被微調、改變，它內部蘊藏的元氣就會自動“湧現”出相應的能量，或者說，在能量對拼中擁有等效的“給定”數值——此乃煉虛成真的絕佳詮釋。
法相的存在本身即是法則的具現，只要維繫其存在的根本法則未被擊潰，那法則所定義的能量狀態，自然可以瞬間重置。
這如同在遊戲中修復一個受損的模型，模型資料完好，貼圖重新整理一下即可。
不過，“生”之階段的法相，本身固然有著看似“無窮無盡”的能量儲備，但輸出的功率卻並不理想，比下六氣境修者的本體要弱得多，像趙青當前召引出的這輪大日，輻射出的光和熱，也就尋常七境中品平a的水準。
但它本身具備的總內能，其實堪比數億噸tnt的當量，換算成“藍條”或“血量”，絕對是遠遠超過了任何七境的極限，步入了八境啟天的範疇，甚至還能反覆重新整理——而這不過是趙青內宇宙的一隅罷了。
要知道，她所開闢的內宇宙屬於某種近似於“蓋天說”的標準模型，半徑二十里，對應的是參照七衡六間、直徑八十一萬里的周天寰宇。
後者的太陽直徑1250裡，根據2萬倍的比例換算，就成了十來丈的小傢伙。
類似的，月亮跟太陽尺寸相當，金木水火土五大行星，直徑則在50~150裡之間，漫天星斗、大星小星，通常是在幾里到幾十裡的範圍，亦均縮小到了兩萬分之一。
而跟日月星辰相比，重濁沉降積成的大地，則要龐大得多，縱橫以萬里計，代表著更勝前者的可開拓潛能，但它仍算不上“最強”，籠天罩地的混沌太虛，才代表了宇宙的本源所在。
可能量再多，若無法充分發揮出來，亦是徒勞無功，所以針對“生”之階段的法相，也衍生出了無數種牽引、抽取、利用的繁複手段，把它當成了極為特殊的第二氣海。
而到了“長”之階段，法相的規模便可以調整、放大，衍生出種種變化，不再跟內宇宙中對應事物的大小完全一致，單憑它自身釋放出驚天動地的殺傷力，主導戰鬥過程。
顯然，無雙風雨劍這引動星辰煞氣、重塑風雨之質的傾世一擊，其力量雖頗為浩瀚，足以瞬間重創乃至滅殺尋常七境巔峰，卻絕無可能一擊秒殺一個等若八境底蘊、且擁有瞬間“回血”能力的法則造物！
這輪驕陽，在唐欣眼中如同不可撼動的嘆息之壁，在拓跋無愁的感知裡，卻更像一個打不破的、會自動復原的堅硬龜殼。
可對於趙青而言，則僅僅是睜開了隻眼睛一般，其精微控制所需的意念集中，大概也就等同於常人眨了眨眼皮。
是那種清晨初醒時，睡意尚存，無意識地將視線投向窗外熹微晨光的一瞥。
眼球的轉動無需刻意牽引，視線的聚焦無需額外費力。陽光照在視網膜上，帶來關於新一天的訊息——僅僅是存在於此的資訊。
同樣的，大日法相的升起、灼燒、以及在那億萬黑雨傾瀉下一次次自我重新整理狀態的過程，對於趙青而言，就如同睜開的眼睛承受著穿過眼皮縫隙的光線強度變化。
光強了一些？嗯，外面的天更亮了點
“待法相五階臻至‘藏’之領域，便可嘗試修成法體道身，將諸多外顯之相、元氣法則徹底煉入己身，內外混同，不分彼此，每一寸血肉都是如同一片天地，秩序井然，極盡完美此乃‘宇宙在乎手，萬化在乎心’”
意識流轉間，趙青的心神掠過法相“生”之境的諸多奧妙，更深邃的推演自然滋生。
雖因修行進境太快，未曾詳細翻閱過主世界關於法體道身的具體凝練法門，但大道至簡，殊途同歸，以她自身對“道”的理解，針對於那近乎“蓋天說”版本的內宇宙模型，進一步洞徹推衍，最佳的融合路徑已然明晰。
“應該當屬‘盤古式’了？”
趙青內觀著那片璀璨卻又雛形初顯的天地，心中若有所思，相關的典籍記述自然浮現：“‘首生盤古，垂死化身。氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河’”
“考慮到在主世界，雖然罕有盤古開天闢地之類的說法，甚至絕大多數人根本不曾聽聞過‘盤古氏’之名，大抵它現下只是南海之地的區域性神話，可就算內容有一定的編造成分，卻也有其起源，相關的根據。”
“或許，這正是契合了六氣境的修行精粹，方才演化出瞭如此傳說，為前古大能者對天地永珍的梳理、認知，的確有所憑依。”
“而我若要打下修成‘法體道身’、步入下六氣大成的基礎，卻是可以對此借鑑一二，把盤古身化萬物的過程來上一輪逆煉，萬物歸源，重聚真形正如我現在已初步融合的那樣，太陽化入左眼，太陰匯於右目”
“其實，法體道身的凝練，本就有萬千路徑可循。主世界浩瀚，驚才絕豔者輩出，自然衍生出無數流派。並非所有人都選擇將整個內宇宙的天地永珍作為法相融合的根基，也有許多人另闢蹊徑。”
“譬如，有專精於太陽真火之道的修者，將內宇宙改造，生生煉出十顆大日恆星，不衍星辰大地，只存十日橫空之象，鑄就‘十日法體’。相傳在夏商時代的十日氏族，便精擅此道。”
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