一行人並沒有從京城直接往北，這樣雖然也能看到草原，但不是那種原生態的，那種小草原京城附近就有。
他們是先坐飛機來的三淼市，然後在這裡找關係借了一輛車，然後向著草原深處出發，那邊有一個原來在京城開飯店的，現在回來搞起了接待遊客的蒙古包。
因為有人脈，有接待經驗，手藝又確實不錯，又瞭解顧客需求，所以生意非常好。
生意好在不僅需要預約，而且只做熟客生意，不接待上門遊客。
而且人家主打一個飢渴營銷，同時只接待三波客人，多了不接待。
不是崔金浩強烈建議，楊辰還真不打算來。
人家說了，他這裡是純粹的原生態文化，你想要體驗的各種生活和文化氛圍，這裡也都有。
到了這個名字空哥部落的地方，一行人下車休整，空哥已經迎了過來，穿著當地特色服裝，梳著辮子，頜下的鬍鬚也都梳成了小辮子的形狀，過來獻上了藍色的哈達。
不要奇怪，哈達不是隻有白色的，白色代表平安、聖潔，藍色代表智慧、吉祥，都寓意著美好。
為什麼這裡主要用藍色，而藏區主要用白色呢，這是因為在元朝，統治者將五大族分成了五個色，藍蒙、紅漢、白回、黑藏、黃色目，同時又把它們比喻為人體不可缺少的器官：心、肝、脾、腎、肺。
所以呼城被稱為“青色的城市”，歷史被稱為“青史”。
但因為白雲、大雪、氈房、羊群、奶這些跟生活息息相關的元素都是白色的，所以白色又成了尊貴、純潔的象徵，他們認為藍天白雲是自然界最美好、最永恆的事物。
所以哈達一般用這兩種顏色，其它顏色的也有，紅色和綠色是廟宇用的，黃色是高僧或皇帝用的，五色是菩薩。
其實白色原本是喪葬時用的，只是傳到了藏區之後，因為更有宗教意味，所以白色開始受追捧，又反流回來了這裡。
但在比較傳統的人裡，還是敬獻藍色哈達的多，而且也不是純象徵性的，在他們這裡絲織品也比較昂貴，一條就相當於一頭牛或一匹馬的價值。
當然了，這是空哥怕楊辰他們誤會，特意解釋給楊辰他們聽的。
進了白氈房，落坐，端上了奶茶。
原滋原味的奶茶跟某樂美某飄飄那種風格絕對不是一個味道，人家就怕有的人接受不了，只端上來一個小杯子，看你的表情不是那麼甘之若霖，人家就會給你換成改良過的。
當然你要是能接受原始風味的，那還是給你上原來的。
閒聊了一會之後，空哥說還有兩波客人要來，等他們來了之後，各種民俗表演就開始了，大家有興趣了也都可以參與，比如騎馬、射箭、摔跤、抓羊等。
每一位顧客人家都送一套當地的傳統服飾，當然了，是最基本上的款項，你要是還想搭配，那就得另外加錢。
到了自己的氈房，換好了衣服，休息了一會，幾個人去外面看錶演，這時候另外兩波客人也到了。
一波是四個小年輕，三男一女，穿著打扮和口音都像是當地人；
另一波六口，應該是兩對夫妻各帶了一個孩子，其中一個小女孩粉妝玉砌的，看著特別可愛，楊辰忍不住多看了兩眼。
“羨慕？你們也趕緊生一個。”張宏文在一邊捅咕著楊辰說道。
楊辰搖了搖頭，目前沒有做任何措施，但沙嫣紅還沒有懷孕的跡象。
這個時候一個熟悉的嗓音傳來，把楊辰嚇的一個激靈，這不是後世被稱為“國泰民安”組合的那個女歌手嗎，怎麼弄的跟殺馬特一樣，還衣著暴露。
等她唱完，主持人才上來介紹，說她是深城知名歌手，這幾天回來過節，所以大家才有幸能夠聽到。
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