卻又帶著一層豁然開朗的明悟，
“是說！那壁畫上、點化司空以平的金色佛影……並非象徵，也非杜撰……而是……而是真實存在的？
是……釋迦摩尼？！”
呂得水重重地點了點頭，語氣前所未有的認真：
“當時咱們都覺得那是傳說，不可盡信。但剛才聽大師描述他見到的如來法相，我就在想，
有沒有這樣一種可能——這位釋迦摩尼，他和你一樣，也是個穿越者！而且，他穿越而來的時間點，
比你比李峰還要早！”
他越說越激動，開始勾勒出一幅驚人的歷史圖景：
“老大你想，根據典籍記載，在西域佛門未曾顯現於世之前，這片土地是個什麼光景？
妖魔橫行，弱肉強食，修行法門也多偏向陰邪暴戾，可以說是一片比南域有過之無不及的魔修之地！
這位釋迦摩尼穿越到此，見此地眾生愚昧，沉淪苦海，便萌生了渡化之心。
他遊歷四方，傳播佛法真諦，但或許因為世界規則不同，或者其他原因，他未能在此地直接建立起，
完整的佛國。直到他遇到了當時的司空以平？”
呂得水彷彿身臨其境般，描述這自己的猜想：“於是，他選擇司空以平作為他在這個世界的‘代言人’！
他將佛法的種子播撒在司空以平的心中，點化他，引導他，將系統的佛法知識傳授給他。
司空以平得此機緣，才得以‘頓悟’，才擁有了開創西域佛門的資本和能力！
那壁畫上所描繪的，根本就是歷史真相的記錄！
而那之後流傳於西域的佛法，雖然經過了司空以平的理解和消化，但其最核心的源頭，正是來自於，
你故鄉的釋迦摩尼！”
這個大膽至極的猜想，如同在趙天一腦海中投下了一顆重磅炸彈，轟得他心神搖曳，久久不能平靜。
如果……如果呂得水的推測是真的……
那麼，一切似乎都說得通了！
為何悟能等人研讀他自己贈予的佛經，能產生如此神異的“見佛”體驗？
因為那些經書所承載的，不僅僅是文字和思想，更蘊含著與這個世界佛門源頭同宗同源、甚至更為，
純粹的“法理”！
它們就像鑰匙，激活了深藏於這個世界的、由釋迦摩尼留下的某種“佛法印記”或者“傳承通道”！
為何《大日經》能在危急關頭自行護主，顯化釋迦摩尼虛影？
或許，那根本就不是經書本身的力量，而是釋迦摩尼留在這個世界的一種守護機制或者是說“後手”！
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