第二天一大早，戛納的陽光還沒完全曬熱沙灘，輿論的硝煙就已經瀰漫開來。
幾乎所有主流的電影期刊和報紙，都用顯眼的版面報道了昨晚那場瘋狂的“高粱酒派對”。
但評價，卻兩極分化。
年輕的、先鋒的媒體，用“東方的烈火點燃戛納”之類的標題，對這種充滿野性的公關方式大加讚賞，認為它打破了電影節一貫的沉悶和虛偽。
而那些老牌的、自詡為藝術扞衛者的權威媒體，則完全是另一副嘴臉。
其中，皮埃爾·杜邦主編的《電影手冊》，最為刻薄。
他們刊登了一篇對日本導演Kurosawa Kenji的專訪。
這位被譽為“黑澤明最後傳人”的日本導演，在採訪中，姿態擺得很高。
他先是彬彬有禮地讚揚了中國電影人的熱情，然後話鋒一轉，矛頭直指《紅高粱》。
“我看過那部中國電影的預告片。”Kurosawa Kenji對著鏡頭，表情嚴肅地說，“色彩非常……濃烈。
像一幅用油彩潑出來的畫。這或許很符合西方人對東方的獵奇想象。”
“但是，”他頓了頓，語氣裡帶著一絲惋惜，“真正的東方美學，精髓在於‘空寂’與‘留白’。
是‘無’中生‘有’，是剋制，是禪意。就像黑澤明大師的作品，每一個鏡頭都像一幅水墨畫，意境深遠。”
他雖然沒有點名，但每一句話，都是在說《紅高粱》豔俗、膚淺，缺乏藝術內涵。
更要命的是，評委之一的德國人克勞斯，在當天上午的一個公開論壇上，也公開表達了類似的觀點。
克勞斯是個嚴謹的德國學者，在歐洲電影理論界地位很高。
他在論壇上，盛讚日本電影對“禪意”的完美繼承，認為這才是東方藝術走向世界的正確方式。
“藝術不是情緒的宣洩，而是理性的構建。偉大的作品，應該讓人沉思，而不是讓人激動。”
他這番話，被媒體解讀為是對《紅高GEO》的間接否定。
一個是有力的競爭對手，一個是手握生殺大權的評委。
兩人一唱一和，瞬間在戛納掀起了一股“唱衰《紅高粱》”的風潮。
輿論開始轉向，很多人都認為，《紅高粱》雖然會是一匹黑馬，但在藝術成就上，恐怕難以與《靜寂之刃》這種充滿“大師相”的作品抗衡。
酒店套房裡，氣氛壓抑。
張謀子拿著幾份報紙，手都在抖。
他一晚上沒睡好，眼圈發黑，整個人都顯得很憔悴。
“張總，他們……他們這是在指著鼻子罵我們土啊！”
張謀子把報紙拍在桌子上，情緒很激動。
“什麼狗屁的‘空寂’、‘留白’！那是日本人的東西，憑什麼要我們中國人也去學？”
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