也不知道說厲夏是走運還是倒黴，一般人祭的時候，是不會如此殘忍的，但是三國人祭都是最古老的方法，所以幾種人祭形式，厲夏都一一見識了一遍。
這次會盟祭天，並不是純意義上的上蒼，而是他們信奉的神獸。
因為三國信奉的都是窮奇，而窮奇又喜歡食人，所以祭祀窮奇的時候，喜歡用人祭代替。
一般人祭的時候，都是砍頭就結束了。
但是三國保留了比較原始的祭祀方法，光是人祭的形式就有五種之多。
例如砍頭，火燒，水溺，挖心，以及放血……
平山王已經習慣了，所以對他來說沒有什麼。
而厲夏第一次見人祭，就見識到了比較齊全的人祭形式，就連他的姑母，也是第一次見識到這麼多種類的人祭形式。
炎國以前也有不少，不過都是砍頭一類的。
以前的人祭採用自願的原則，想要成為人祭的人，都需要自願報名，和人殉一樣，都是一件光榮的事情。
他們不認為自己是死亡，只是覺得自己去見天去了，或者信奉的神獸去了。
不過隨著人祭固定下來，而且需求越來越多，就開始使用奴隸了，畢竟沒有那麼多的人想死。
“因為老身不信奉窮奇，建議他們直接祭天，結果平山國的祭司不願意，覺得這麼重要的日子，應該讓他們心目中的窮奇一起見證約束。
因為這個原因，老身沒有上鹿臺，也無法給大王以幫助，只能在下面等待。
不管怎麼說，老身也算是長見識了，第一次見識到這麼多種人祭方式。”
祭司簡單的把事情說了一下，也是在解釋為何沒有上鹿臺，而是在下面等待的原因。
如果她在上面的話，可能厲夏會好一點，至少她可以幫助一下，她看那些東西並沒有不適，可以為厲夏擋著一點，或者說攙扶厲夏，不至於太丟人。
自古以來，最是無情帝王家。
做為祭司，她不希望厲夏軟弱，仁慈一類的。
不過做為厲夏的長輩，對於侄子有感情，還是表示欣慰的。至少不會對她們這些自家人太殘忍。
即使有朝一日奪權了，也不會趕盡殺絕的。
這樣一來，他的那些弟弟妹妹們，都得以保全，這也是先王的想法。
窮奇作為兇獸，為何三國都信奉窮奇，祭司也給厲夏解釋了一下。
原來大家信奉什麼神獸，並不是以這神獸的道德好壞為依據的，一般是以實力為依據的。
傳言窮奇實力強大，是四大凶獸之一。而這三國包括武國都比較尚武，崇尚強者為尊。
再加上有人在這周圍見過窮奇出沒，所以他們就信奉了窮奇，就是這麼簡單。
厲夏也是第一次知道平山國這方面的事情，應該尊重當地風土人情，以及風俗習慣吧。
但是他依舊不太適應這種人祭風俗。
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