“對真理，是堅守已知，還是主動追尋未知？是相信真理的唯一性還是多元性？”
“四象共有八種傾向性，組合起來共有十六種傾向，綜合判定形成十六種人格……”
柳笙越說眼睛越亮，以拳擊掌，一錘定音道：
“暫時我們可以將之命名為‘四象觀心十六型研修人格測試’！”
“依照這個測試，我們就可以根據不同的傾向，將人放在不同的崗位上，這樣既可以充足人手，但又可以避免一些極端問題。”
【例如像是寶生那樣的事件……】
【萬萬不可再發生了。】
【不過這聽起來，像是在搞分裂。】
【沒辦法，這是最快的辦法。】
【現實來說，我們確實需要人手。】
【而且，我們不是有信仰基石嗎？】
【一旦他們在此期間開始思考真理，就會受到地母大人的影響，一點點潛移默化……】
柳笙想著，也覺得自己正在走向給人烙上信仰烙印的路子。
【屠龍者終成龍啊……】
搖頭甩去如此念頭。
【非常時期，行非常手段。】
柳笙說完這一番話，眾人頓時陷入沉思中。
這個說法，對於他們來說倒是新鮮，但是也不難理解。
“那你打算如何測試出傾向？做題？”柏源饒有興趣地問道。
“沒錯。”柳笙點頭道，“根據這四象設計一套題目，以兩個極端答案的雙選題，讓人選擇更傾向的答案，大概就能知道其傾向性。”
“看來你有些想法了。”李璇點頭微笑。
柳笙微微頜首：“算是。”
南宮菀沉思一會兒，便說：“如此，那你便設計一套看看。”
……
於是回到齋舍，柳笙將曾經在聯邦帝國的星網上流行過的那個叫做什麼KJGH還是什麼TI的人格測試，結合方才自己的想法，丟給世界整合一下。
現在，“世界”配備四塊天衍石，算力強大到難以想象的地步。這種級別的測試，僅用邊角餘力，就能生成成千上萬套版本。
它的主體算力，則仍在清洗和解析從胎神世界帶回的龐大資料：
首先，是天耳湖數百年累積下來的虛空觀測資料。這部分資料對星圖的繪製與虛空環境的理解，有著無可替代的重要性。
。料資心核的機撞對子粒座那自來——的鍵關為最是也，次其
。流洪料資的人驚了形，歇停未從，轉運主自、夜繼以日，式模的定設前生人等清九朱照按，合融相山雪與後最機撞對子粒型大，中界世神胎在
。凡非值價然依，言而笙柳對但，混或複重、餘冗料資多許，控人無因雖
——在現是別特
。修研的對針更是且，修研啟重能將，畢完洗清料資旦一，空虛至運搬整完被已機撞對”版山雪“座整
。航返速迅不得不，足不量能為因就快很，層氣大下一了離是就也實其，說來格嚴——空虛下一了遊遨暫短舟仙型小著乘至甚，空升功的舟仙型小了到看們老長些那，上會修研日今到想
：已不手棘是卻，問疑種種的來出提，後過撼震但
”？決解何如訊通的面地與空虛“
”。礎基的決解有經已明說果修研的湖耳天“
”？吧行飛地的目無漫中空虛在能不們我？呢製繪的圖星“
”。形測觀的湖耳天過在正“
。去回駁辯條條一以可且尚菀宮南，些一這
。答回以難人讓卻，題問的多更，是但
”？轉運期長現實何如？航續障保何如，耗能的大龐此如。象想以難直簡量求需，型大是若……珠靈三十四百五千六萬一達高求需氣靈，時啟舟仙型小這“
”？耗損的行航期長中空虛有還石隕外天、火之外天抵能何如，爛打拳一以可都我，料材的舟仙這“
”？起得載承否是山雪？何幾源資需所，舟仙的型大更建構是若“
”？呢了轟給人被就門齣一還，了不去都兒哪，說所們你像的真一萬？理麼怎，議協麼什，道通的說們你有還“
”？誰是人敵的們我道知不然雖？武的大強更要需否是們我“
”？慮考善妥有否是你，係關的神與舟仙“
。足不與陷缺種種的中劃計舟仙到看是就快麼那然居，輩之泛泛是不也然果個個一，老長的年多寂沉些這山雪但，識學與見遠的代時個這超著有負自然雖笙柳，說不得不
：求要的刻苛乎近條那出提才會修研，此如因正也
。飛試次一第完之年今在須必
