十二月廿三日。
天清地寧，諸事順遂。
宜，祈福，出行，遷居。
正是適合神佑巡禮的四國使團會師。
若要說這“神佑巡禮”，整體流程分為三步：
第一步，由神殿派出大神官領隊，在本國境內巡查，祈願平安，確認百姓無虞、風調雨順。
第二步，四國巡禮使團會師，迎接聖殿。
第三步，聖殿領頭，共赴聖事。
所以可以說四國巡禮使團會師，是一個非常重要的節點，代表著四海在聖殿的統治下歸於一心，無上神的神輝遍灑人間。
那麼要選擇什麼地方會師，則是一個問題。
四國為了此事爭論不休，卻沒有一個答案。
若設在聖殿，自然最為莊嚴無可厚非。
然而一來聖殿非請不得入，即便是大神官亦須至期述職才可登臨。
其次，聖殿過於聖潔無垢，不能體現出人間疾苦的悲天憫人感。
若設在某一國境內，則難免不公平。
一來該國也會憂心外人借道生事；二來卻又貪那份神聖臨幸的榮耀。
這種矛盾的心思彼此摯肘，怎麼都說不通。
最後好不容易終於達成一致。
直至不知哪位天才靈機一動，提議道：“不如，就在北境長城會師如何？”
此言一齣，竟幾無異議。
北境長城雖隸屬唐國，守軍也是唐國，但其地理位置橫跨唐國與漠北，象徵意義上，可以視作四國共御詭災的第一道防線。
更重要的是，長城所臨，正是深淵邊界，正是天底下最兇、最苦、最需要神明庇佑的所在。
於是，巡禮最後一站，定於北境長城。
只是，為避“擅入他國”之嫌，四國巡禮隊皆不取陸路，而改由天路前往。
天路不僅僅是通往雪山。
同樣的，也可以通往深淵。
而距離深淵最近的，自然就是北境長城。
……
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