天主教義，上帝、耶穌、聖靈三位一體，是信仰的核心。
如果按照聖經而言，那白黎就只能是天使。
但湯若望清楚，這是不可能的。
因為天使是上帝的僕役，由主創造，沒有血肉之軀。
而白黎，卻有身體。
不是上帝，不是耶穌聖靈，卻無限接近於神。
這便是湯若望百思不得其解的地方。
他的信仰，絕不可能出錯。
不過，湯若望終於，找到了答案！
湯若望眼中閃過精光，恢復了往日的狂熱，從書櫃中抽出幾本厚書。
他已將其熟讀百遍，隨手一翻，便找到了原文。
越是翻閱，湯若望越是激動。
儘管聖經中關於麥基洗德的描述寥寥無幾，可每一個關鍵特徵，竟都能與白黎所展現出的一切奇妙景象，嚴絲合縫地對上。
“誒，希伯來書：無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終。”
出現在山中，沒有過往，生命沒有盡頭。
與神的兒子，耶穌近似。
和耶穌降臨世間，傳播福音、拯救世人的使命相同，但又不是耶穌。
“應許之地的主人，給於亞伯拉罕祝福，從此亞伯拉罕擁有應許之地的權利。”
從上帝那裹降下來的耶路撒冷，如今的仙域。
在湯若望眼中，這片祥和、生機與神秘力量的地方，可不就是聖經中所描繪的現世映照？
是撒冷王，是太平王！
“‘公義的王’”湯若望念出這幾個字時，有些愣神：““這…… 這簡直不可思議。””
黎城所推行的舉措，無一不是在踐行公義，為百姓謀福祉，而他又是這片土地上帶來太平的王，與撒冷王的寓意不謀而合。
“誒，原來如此，我明白了，對上了，終於對上了，我沒錯，我的信仰沒有出錯！”
長久以來，因白黎的出現而產生的信仰衝擊，此刻在湯若望心中盡數化解。
他原以為自己的信仰已搖搖欲墜，可如今，他還是從聖經的古老記載中找到了答案。
湯若望再無往日的糾結迷茫。
對啊，仔細想想，那十三院中，為何就師院如此特殊，會呈現完全不同的西方風格。
。?徒門個三十是正的應對，字數個這三十且而
！合巧是不對絕這
。示啟的大偉一這了失錯然居己自
”。茫迷出走我領引，手之白祖借您謝，啊主的能萬“
。白祖李向遞地重鄭，經聖著捧，語話的謝上頁扉在，經聖開翻若湯
”。你給送它把想我，經聖本一的貴珍最我是這“
。激的深最達表此以，人的視珍最予贈品教宗的貴珍最
。去下了收，辭推有沒，白明然自白祖李
”？辦麼怎算打來下接您，父神“
”。用利人之心用有別被念理與量力的他免以，君仙白待看誠虔確正，人眾導引當我，誒“
。緒思了清理若湯
。世現主世救的新讓，式方的新全種一以神是而，仰信的己自叛背有沒並己自，知深他
。然偶非絕，現出的君仙白
”。式形種一另的贖救是，顧眷的地土片這對神是，臨降的君仙白，白明人有所讓是，的做要我“
”。引指們我予給，態姿種一另以，下當在神是，君仙白而。知認種一的神對們我了啟開，誨教的神了來帶穌耶“
