又年臘月，大年，潮州府。
冬無雪，風入身，年鬧熱，滿街人。如今遇年，老王妃等陪行人仍在潮州府落腳，待年過再沿海一路北上回京。
早至黃昏，滿街婦女姑娘皆手提竹編春籃往村內各個大小廟燒香敬拜，村內四處香菸飄然，燃香味濃。
黃昏至，請神降。
村內主事的大廟此時內外紅光點點，湊近看些看，原是燭火燃燃。廟裡裡外外站滿全村數千人不止，上至老下至小。每人手裡皆還手舉一火把，將原本漆黑一處照得通亮，而他們的目光皆注目於大廟內。
只見，廟內大廳中，供奉了數十個牌位，原是此處開荒的老祖，而於最高最大的牌位，便是曾經守護過此地的一位將軍，其被供奉成神。此前還置有紅色紅木桌一張，主要擺香爐置供品等。
桌前，數十個穿灰黑長衫的老人，頭戴烏帽跪拜於前，領頭的是一個最為年老的族長代表，其身後是小族長跪拜。廟內外的人紛紛跪地候神。
只見那老族長雙手捧著聖盃對著牌位拜了拜，嘴裡邊還唸了幾句什麼話，待話落便將聖盃擲出。首擲可見落地是笑杯，老族長不緊不慢再捧起拜拜再擲杯，可仍是笑杯...
就此，老族長一次再次的擲聖盃，直至是聖盃這才喜笑顏開。因，神準降了！
此時候於老族長身後的兩個小生連連起身，提著鑼和鼓從廟內敲打到廟外傳神意；眾人見此紛紛跪拜扣頭，三響後才起身高舉火把高聲歡呼，隨後便是點燈、燃炮、迎神。
神出身，附木偶神像內，入轎上。有數位腰繫紅綢、頭戴金花禮帽，著藍布長衫的小生抬神轎而出，行於遊神隊首，將巡遊全村各祠堂古巷。
神遊行，人們自覺站兩旁，各持三香敬拜，神從人間過。見神來，人們方把手中香插入轎上，這還未離廟，轎內神座四已插滿香。
神轎行前，後敲鑼打鼓著戲服的姑娘們緊隨轎後，有十八來人，她們的裝扮似戲臺上的小生一般，每兩人裝扮一樣，兩兩一排；再有扛彩旗的小姑娘數十幾人、扛大旗的姑娘數十幾人緊，她們的裝扮皆是相同，也是戲子裝扮。這些姑娘皆是尚未出閣，甚至未及笄的姑娘。
行於兩旗之後的，便是擔花籃的小姑娘，也有數十來人，她們的裝扮最為粉嫩精緻，其花籃也是精美無可挑剔，竹扁擔甚是柔韌，行起路來，花籃隨之上下搖曳。
用竹篾紮成馬身，再裹上白布彩繪而成的布馬有四種色彩，紅白黃棕。由其舞者姑娘將布馬圍背在腰間，此稱布馬舞，行於花籃隊後。舞者一路輕快舞蹈，似神勇騎士一般騎著駿馬，伴隨著鑼鼓響樂，其舞蹈動作及站位也是精彩多變...
似長龍一般的隊伍，站於隊尾早不見隊首何處。數千百姓手持三香面朝遊神隊參拜，送神行去。
村內各姓祠堂，以姓氏族群區分，此村內有多個姓氏，故有多個祠堂。此時其姓氏族人去往大廟迎神後，便會回至各族祠堂等神遊來...
陳氏祠堂。五彩斑斕的花燈掛滿祠堂四處，從裡到外，祠堂內女眷叩拜祖先，燃香告祈福。祠堂外數百男女子手舉架燈候遊神來。
此燈架是由塗了紅漆的兩木杆以榫卯形式拼接而成，豎木杆插於橫木之間，橫著的木杆於上，木兩頭掛燈。金燦燦的燈籠上再用紅墨題寫大大陳字，以表示陳姓族人。燈籠上下邊處，還題寫有不大不小的吉祥四詞，有人財丁旺、風調雨順等等詞。
再看劉氏祠堂外，特有的穿蔗巷是此劉氏族人的習俗，只見每人手中皆拿了一根完整未去頭尾的黑甘蔗，甘蔗綠蔥蔥的尾部朝天上，甘蔗上懸掛了一個同樣金光燦燦的燈籠，也是用紅墨提寫的劉字及吉祥四詞。
待神遊來，將會從這些百姓手中蔗燈下游過，待神遊過，人們紛紛也會穿行而過。
此村甚大，因姓氏眾多，其各族皆有不同習俗，可謂百門百色。從年前至元宵，將日日夜夜鬧熱不斷。此處將有燒火龍、跨火堆、游魚燈、舞獅、英歌舞、百神同遊等等習俗上演。
夜色雖暗，卻四處燭燈燃亮，四處隨時可見提著燈籠歡跑的小孩，還有在自家門前點爆竹的人們。
此時王府的人已然散落在村內四處觀看不同鬧熱，老王妃攜帶多隨從，此時也不知上哪看鬧熱去了。
劉氏穿蔗巷。寒露拉著五姑娘慢步穿行於蔗燈下。如此盛景，五姑娘還是頭次見得，這會也看得入了神。
只見她抬著頭，兩眼被照得發亮，她時不時的抬手指了指燈籠上的字，一個接著一個燈籠的看著，嘴裡不停念道：“和順安康...吉星高照...人興丁旺...這個寫的，是國泰民安，風調雨順！”
由於神將游來，此時人最為多，寒露擔心五姑娘的安危，已然無法放心遊玩。她在前頭尋路，一手拉著五姑娘喊道：“姑娘，人越來越多了，姑娘當心腳下！”
可因人實在是多，左右也擁擠著，寒露所說的話五姑娘全然沒聽見，最後兩人還是被衝散開來。見寒露走散，五姑娘先是愣了一愣，心裡多少害怕。
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