天地眾生，再次聆聽講道。
不過這次的講道，只是介紹一套修行體系，講道的時間相對較短。
但是，對於無數眾生來說，卻是非常受用的。
尤其是無數的武夫，簡直是如逢甘露。
因為張一上一次的講道，只是講解了煉氣、煉神、煉魂等等的一些基本辦法，沒有涉及到具體的操作。
這就需要眾多武夫自行去揣摩身體內部的“精氣神”。
當牽涉到自行揣摩的時候，自然也就牽涉到了悟性。
而一旦牽涉到悟性......多少人能夠有絕佳的悟性？
而現在，張一講解的穴竅和經脈，就是把煉氣、煉神、煉魂再次具象化。
當一個修行體系具現化以後，如何去做，就是“努力”的問題了。
當然，在努力的過程中，天賦好的人，自然會取得絕佳的效果；天賦不好的人，最終可能依然是泯然眾人，但是，對於整個天地眾生整體來說，是無比巨大的提升。
只是這種提升，還需要時間來壯大。
已經道藏境界的司空行，心中很是震撼。
他作為領悟武道、推動武道發展的關鍵人物，成為道藏境以後，覺得自己在武道之上，已經取得了很大的建樹。甚至他覺得，他在武道這條路上，已經是一個非常了不得的“先驅者”了。
可是，透過張一的講道之後，他才發現，他依然是一個“追隨者”。
因為，他修行的體系，全部都是別人參悟出來的。
而他這個道藏境，對於武道並沒有多大的貢獻。
“不行，我也要創造出武道的一些修行之法來！”
司空行暗自下定決心，想要為武道的發展做出貢獻。
這種想法，讓他有了成為一代宗師的基礎。
同樣，遠在琅琊大陸的道藏境齊天，也是類似的想法。
他也走上了“宗師”之路。
而此時魔界的一座絕峰之上，一個老頭子已經枯坐了幾十年。
他正是遊歷來到魔界的觀主。
過去的將近兩百年時間，他遊歷過妖界、仙界、神界，最後來到了魔界。
至於鬼界，那不是生靈所去之地，他也不敢冒天下之大不韙，擅自進入鬼界。
這些年遊歷天下，讓他心中有了無數的感悟。
又在魔界枯坐幾十年後，讓他把這些感悟凝聚於心。
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