宏豐帝無語，你這胡吹海吹啊。
比文臣武將拍馬屁的技術可差遠了。
不過，聰明人就是聰明人。
宏豐帝聽明白了趙清虎話中深意。
畢竟，這麼多年他一直也是如此要求自己的。
他可不僅僅是大淵皇朝的皇帝，他還是天子。
代天牧民，他身上是承接了天命的。
天子可不僅僅是尊稱，還有責任的。
文王有德，才有大周八百年天命。
為了這個天命，武王伐紂，還必須帶著文王的棺槨。
否則，武王何來天命？
當初，商湯得天下，號稱玄鳥降而生商。
商朝天命，乃是自鬼神手中得到。
所以，商朝重視祭祀鬼神，大小事情都要祭祀。
商朝統治者堅信，只要祭祀好鬼神，他們的天命便一直可以保持，可以一直統治萬民。
正因如此，商朝對臣民的統治是殘酷的，是粗暴的。
甚至因為大量祭祀鬼神的原因，商朝貴族大都染上了酗酒的陋習。
後來，天命轉移，是因文王有德，被萬民認可，諸侯認同，才有了文王的天命。
天命並沒有無緣無故轉移到武王身上。
所以，武王伐紂，必須帶著文王的棺槨。
畢竟，他是代替自家父王討伐紂王。
否則，誰會跟著沒有天命的武王。
實際上，以宏豐帝如今的視野看來，文王有德而得天命，便是得民心者的天下。
大周建立後，武王沒有承接天命，便透過建造洛邑，號稱是天下中心，距離上天最近的地方，希望能聆聽上天的旨意，承接天命。
而洛邑，也成了周王朝天命的象徵。
武王建造洛邑，以彰顯大周之天命。
所以，洛邑建成後一千多年，炎黃子孫，無人敢將之毀壞。
即便如今，洛邑經歷無數戰火，早已經是今非昔比，可大淵皇朝那些讀書人，誰提到了洛邑，不向往之？
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