《三塑強漢》第17章 初立名望(1)

作者:深山老僧·10個月前

於是,流言不翼而飛,說郡守是借贍養孤兒之名,實則要搜刮大戶人家的糧食。

至於三年後按償還本息,更是沒人相信。

甚至有黃縣大戶揚言,如果蔡家真的贍養這些孤兒,而不是為了博取名聲,更不是巧取豪奪大戶的糧食,日後將會向郡府捐獻十萬石糧食。

捐獻,那可是不需要償還的。

結果,揚言一齣,應者如雲。黃縣半數的大戶,都在聲討蔡太守和郡府。

這也是因為蔡立沒有背景,否則誰敢聲討他。

蔡立和郡府根本不辯解,只是派人把如此揚言的大戶都記了下來。

三日後,直接要求聲討者簽字畫押,以做憑證。

憑證上還註明,一年後,所有孤兒能存活九成,而且年紀達到十五歲的孤兒,無論男女,都能自食其力,才算真心贍養。

如果最終證明郡府達到上述所說,各家則按憑證上所說,向郡府捐獻至少五萬石糧食;

反之如果郡府輸了賭約,不僅需要馬上歸還詐騙而來的糧食,而且還要加五成利。五成利算在蔡家頭上。

契約簽訂後,蔡立在自家宅中,放聲大笑。

他實在是忍不住。

因為那些大戶必然會輸掉賭約,郡府將有有近百萬石糧食入倉。

這是什麼概念?

那可是相當於東萊最大世家管氏全部儲糧的一半了。

一年後,所有人都在傳言,與聲討者簽訂契約,是蔡成給蔡立出的計謀,名曰“請君入甕”。

因開辦大醫堂之事,蔡成在黃縣也出名了。

畢竟兩位神醫是隨他而來,而且郡府中傳出訊息,說是開辦大醫堂,是蔡成還在跟隨山中客之時,就與兩位神醫商議好的。而兩位神醫,包括神醫的弟子們,都唯蔡成馬首是瞻。

能引兩位著名神醫到東萊安家落戶,且廣招學徒,這哪是一般人能夠做到的?

即使不是一般人,好像也做不到吧?

更遑論兩位神醫還以蔡成馬首是瞻。

蔡成才十二歲,怎麼聽這事怎麼荒誕。

所以路途上那些議論一樣,最後統一的結論是:請兩位神醫入東萊,皆是山中客之功。而山中客請兩位神醫入東萊,也是為自己的關門弟子撐場面。

可以說,蔡成歸家不到十日,其名聲已經傳遍整個東萊郡。更有很多人,想知道蔡成到底學了什麼,在哪方面突出,除招攬兩位神醫外,還能否做出什麼驚人之舉……

要知道,孔聖人的十九世孫,孔融孔文舉,在幼時就憑著“四歲讓梨”而聞名天下,終成漢末著名大儒。

名聲都是炒作出來的,名望才都是吹捧出來的。

這世上,有真才實學又有名望之士,委實不多。

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