自金丹突破元嬰起的雷劫，都有死亡的機率。
因為從煉氣到金丹，都是體內靈氣的性質變化，丹田經脈儲存靈力——靈基儲存靈力——金丹儲存靈力的變化，算是同種類別的變化。
金丹雷劫算是為這種變化定型，所以金丹雷劫沒有基礎的隕落風險。
但元嬰期以上，每一次突破都是質變。
元嬰期，金丹不再是靈氣集合，而是蛻變成能承載神魂；
化神期，神魂蛻變，與元嬰進化融合化作元神；
煉虛期，肉體結合虛實之力，重塑肉身性質；
合體期，將演化過後的精、氣、神三者合一，成為一個超越常規生靈的強大存在。
這是一個循序漸進的進化過程，為的是在最後塑造出圓滿的合體期，這種能承載“道”的存在。承載了道後，就能突破到渡劫期了。
化神雷劫便是要為修士完成神魂蛻變，與元嬰進化融合化作元神這一步驟。
金丹、元嬰雷劫皆為九道，而渡劫期雷劫為九日。雷劫向來為九之數，化神雷劫也不例外，為三九之數。
說趙書畫看過“組裝火箭發動機”，而不懂“點煤氣灶”其實也不對。
她看過的那本《渡劫辨疑真詮》就有詳細記錄：
時維玄冥，序屬凝陰。天鼓震而萬壑雷，電光激而九霄裂。有元嬰之修士，將蛻胎以入神。引丹田之赤子，承上蒼之金刑。
初降玄黃，若巨靈之揮椎；繼飛紫焰，如靈龍之銜火。三雷相續，九轉乃成。其始也，嬰體承雷，骨碎而神愈瑩；其繼也，魂火淬鍊，念銷而性更明。十八雷過，形影漸虛；廿四道餘，靈臺如洗。
劫終之際，紫金三道並至。元嬰崩作星雨，神識化為流虹。俄而抱元守一，凝作元神。三尺之軀，含日月之彩；方寸之府，藏造化之機。眉目宛然初見，混沌自生周流。
要是鄭常來看，肯定是兩眼一抹黑，讀完第一句就不讀了。並且還要高呼修仙界需要新文化運動啊！
趙書畫到底曾經是公主，是認真讀過書的，自然能看懂，不如說這樣的文章她讀得更順眼。對仗工整，辭藻優美想來編寫《渡劫辨疑真詮》的那位修士是費了一番心血的。
這化神雷劫，還要挑個良辰吉日，最好是在冬季。渡劫的過程就是煉化元嬰和神魂，讓其融合成元神。
元神成就渡劫成功，煉化失敗或者融合失敗就是渡劫失敗。
失敗後就算沒有喪命，元嬰和神魂經過煉化也會受損，要重新經過一番凝練才能再次嘗試渡劫。
重新凝練要比從零開始修煉修還要耗費時間精力，不說資源，壽元夠不夠都很成問題。
所以，元嬰修士渡劫失敗後還能重修再次渡劫的，是少之又少。
可以說絕大部分元嬰修士一輩子就只有一次突破化神的機會，一旦失敗了，就算沒有殞命也沒有機會了。
不過對不到一百歲就要突破的趙書畫來說，要是失敗了，只要沒死第二次機會應該還是有的。甚至第三第四次也不是不行啊。
當然，趙書畫可不想體驗重塑元嬰神魂，能成功的話，一次成功最好。
只是時間太短了，實在無法準備俱全。
既然已經感悟到突破契機了，這修為就沒法一直壓制了，壓制久了會降低突破成功率。
