眾人一聽臉色嚴肅起來，幾大護衛知道這些人都是高手，一個個站好了位置，準備對敵。
這時候，道鏡老和尚身邊的四位老和尚高喧了一聲佛號，身形開始移動，飄下了五重塔前面的塔臺，落在了趙辰等人的面前。
這四位老和尚腰中都有一把戒刀，讓趙辰等人也是一陣狐疑，和尚中練刀的人還真不多，看來這四人還是有獨到之處的。
趙辰的四名護衛雲風、驚雷、公共夏、李宗白四名劍客出列，這四人都是陸地神仙的武者，剛好四大劍客對付四大使刀的和尚。
“阿彌陀佛，施主請出招吧！”四位老和尚做了一個請的手勢。
四位和尚依次排開，捂住了戒刀的刀把，四人強悍的氣勢立即四散開來，五重塔旁邊大樹上的鳥兒受不了這種可怕的氣勢，“撲稜”一聲，發出一聲尖叫紛紛飛上了天空。
四位劍客也站好了四個方位，正是武當劍陣的四象兩儀劍陣。四把長劍來了一個起手式，整個五重塔前的那種可怕的壓力立即就不見了，這陣法發出的氣勢，竟然給人以一種舒適的感覺。
五重塔前的老和尚眼中精光一閃，他還沒有見過這種獨特的陣法，竟然能夠消弭淺草寺四大護法聯合發出的真氣。
“中原武術，果然博大精深！”老和尚喃喃地道。
四大和尚看到四位劍客的起手式，一下子就壓制住了自己的氣場，臉色不由得一變。這四位都是淺草寺四位護法長老，皆是花甲以上的高齡，武功都是陸地神仙中期境界，可是面對這個戰陣他們竟然找不到任何破綻。
四個劍客的四象兩儀陣法是來自武當，由小劍仙李宗白傳授，而其中的一套劍法，則是在天子趙辰指導下四人創造的一種劍法。
太極劍法！
數年前，天子趙辰就發現了武當、龍虎山等道門劍陣的厲害，於是就找了這四個絕頂劍客，自創了一套四象兩儀劍陣，並形成了一套太極劍法。
這套太極劍法一齣，就連武當老劍仙也是為之驚愕，這個天子趙辰竟然對武當太極兩儀有如此高的造詣，還自創了太極真意和太極劍法。
老劍仙不由得仰天長嘆，哎，人比人的氣死人，自己作為武當一百年來的第一人，也創造不出一套武當拳法和劍法，沒想到這個外行人卻能這麼快創造出如此奇妙高深的武當道家武功。
這個天子趙辰要是修煉武當秘法的話，那很可能成為武當山開山鼻祖之後的第一人。老劍仙自己遲遲不能突破大圓滿境界，就是因為自己獨創不出一套真正屬於自己的武學，才達不到大圓滿境界。
四大和尚啟動了，四把戒刀同時以極快的速度拔出，拔刀即用刀，出刀即招式，一刀斜撩四位劍客的腰腹。
這四把刀刀柄部及刀刃較普通尺寸長，使得刀尖部分的速度及攻擊力十分驚人，這是把拔刀與攻擊融為一體的技巧，確實是十分的厲害。
東瀛島國的一刀流有好幾個流派，此時已經具備了幾大流派的雛形，但都脫離不了一個快字。天下武功唯快不破，東瀛人把快字演繹到了極致。
柳生君的一刀斬絕技，是東瀛刀法的代表，其核心就是一個快字，凌空一斬，神鬼難擋。一刀斬對東瀛後世的武道影響很大，後世出現了很多一刀斬的武道高手。
淺草寺的一刀流刀法，是一種傳統的劍術，源自大唐的陌刀刀法，講究的就是戰場上的一個快字，誰快誰就佔據了先機。講究的是斜切和飄落，是一刀流最正統的刀法，真正 體現一刀流的真髓。
宮本一郎的一刀斬則與一刀流有所不同，最初的目的是在大海上作戰之時一隻手把握船槳，一隻手握刀與敵人作戰，這一刀法後世在馬上作戰應用較多。
四刀之快，刀光劍影之間就順勢撩向了雲風四人。四人都是陸地神仙境界的武者，當然看清了四位老和尚的刀勢。並且在前來島國之前，天子趙辰就對東瀛刀法進行了講解，他們自然是熟記於心。
四位劍客斜退一步，以臂、腕用力，劍刃後端或中段向前轉移，截斷對方的戒刀，寶劍與戒刀碰撞在一起。
四位劍客的劍沒有四位老和尚的戒刀重，但是四位劍客的劍招卻未能用老，而是藉助對方斜撩的內肋，劍刃平著由左向右抹，順勢攻擊四位老和尚。
四位劍客在電光火石之間由截劍變為了抹劍，守中帶攻。
而他們的腳下也順勢變陣，四象變兩儀，把四位和尚分成了兩邊，破解了他們的圍困之勢，轉守為攻，四位老和尚經典的一刀流起手式，被四位劍客的四象兩儀陣和太極劍法破解。
而四位老和尚本來習以為傲的起手式一刀流不僅沒有佔到優勢，對方反而像摸清了他們的刀法路數一般，頃刻之間就反守為攻。劍刃順著他們的刀身趨勢而上，向他們的雙手攻來。
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