他們走到雁羊灘，竟然看見寶山部的族長和祭司都等在這裡。
族長和祭司看見東郭劍雲，急忙迎過來說：“聖子可來了，我們天亮時便在這裡等著。”
東郭劍雲問：“你們有事嗎？”
“有。”族長說，“我們準備跟聖子一起去河灣部。”
東郭劍雲倒是不在乎多兩個人同行，說：“咱們走吧！”
“聖子跟我來，我知道哪裡好走。”族長說完跳上馬背，拉著韁繩就要往長滿蘆葦和雜草的淺水裡邊走。
東郭劍雲他們正準備跟上。
祭司問：“聽說聖子一直帶著聖劍，可否讓我看一眼。”
東郭劍雲已經習慣了這樣的場景，取下寶劍便遞給了祭司。
正走向蘆葦和淺水的族長聽見祭司的話，一邊拉韁繩，一邊對著馬匹喊：“籲，籲，籲。”他還心想，不是說好了，先不提這事嗎？
祭司看著聖劍說：“昨天我回到母神廟，第一時間就把聖子的訊息報告給了老侍者。老侍者的眼睛前幾年還能讀書寫字，這幾年越來越模糊，前一段時間徹底的失明瞭，好在他的記性還和年輕時一樣好。他說，這聖劍自發現開始，就一直放在我們寶山部，當灰羊部捉住聖始帝的探馬，召開了祭司團會，祭司們一致認為應該把這柄誰也拔不出的聖劍送給聖始帝。我們寶山部的祭司極力反對，最後還是不得不把聖劍送出去。誰知道這一送，竟是三千多年。”
祭司說著，雙手用力向外拔，嘗試好幾下寶劍都不為所動。
東郭劍雲看這祭司大概有四十歲，粗眉毛，深眼窩，挺鼻子，下巴上光溜溜一根鬍子也沒有。
祭司拔不出來，只好把劍還給東郭劍雲。
東郭劍雲突然想到，除了那個騎聖使鳥的老人，自己夢見的都是元帝，他已經知道了元帝死亡的過程，對聖始帝的死非常的無知，他問：“老祭司有沒有說過聖始帝是不是被海水淹死的？”
“不是。老侍者年輕時去牧馬族看過聖始帝的日記和起居錄，根據起居錄的記載，聖始帝死於絕食。”
東郭劍雲還是不死心，他問：“聖始帝有沒有率領軍隊跟海族人作戰的經歷？”
人們都不明白東郭劍雲這樣反覆提問的原因，祭司當然也不明所以。他實話實說：“我沒聽老侍者說過。”
“咱們暫時不去河灣部，先去見見老祭司。”
老廂奴等著儘快回河灣部，他害怕劉系在他趕回去之前就把方圖給殺了，他想要看著方圖嚥氣，他說：“咱們還是儘快回河灣部，共王一直在等著。”
寶山部族長還等著儘快召開族長會議，商討跟黑皇帝決戰的事情。他也說：“是啊！黑皇帝正趕往上京，隨時可能會揮軍北上。”
東郭劍雲理解他們的心理，他卻認為，自己努力到最後，說不定還是得面臨聖始帝或者元帝那樣的結局，與其最後憋屈死，不如一早就放棄。他說：“你們先去，我去寶山部問幾句話就會跟上。”
老廂奴和族長無可奈何，只能先行過河。
沒用多長時間，東郭劍雲便來到了寶山部的聚集區。
他發現這裡的帳篷，跟牧馬族不一樣，牧馬族的帳篷是純布料，這裡的帳篷布料中間夾雜著一張張的動物皮毛。保暖效果應該很好，卻實在不好看。帳篷和帳篷的距離也很遠，有些帳篷孤零零地立著，有些帳篷旁邊建有木製圍欄。有些帳篷門口站著女人，有些木欄裡站著清理牛羊糞便的男人。他們看見東郭劍雲靠近，紛紛停下手裡的工作，說：“快看，那是聖子和麒麟。”
東郭劍雲不知道該怎麼處理這份熱情，只好點頭後繼續往前走。
初見聖子和麒麟的民眾紛紛跟在東郭劍雲和衛隊後邊。不一會他們的隊伍就增加到了幾十上百個人。
寶山部的創世母神廟建設在帳篷中間，它無法跟南海湖的母神廟相比，它只有三間類似白石崖那樣的石頭房子，不但狹小，低矮，還沒有院牆，沒有雕塑和白旗。
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