土伯看著越來越近的安王與酆都大帝，終於沒了剛剛的隨意，開始掙扎起來。
一個安王加窮奇，他就感覺有點吃力了。
現在再加個酆都大帝，會變成土伯湯的。
......
幽都之中的戰鬥，開始出現了一邊倒的局面。
而被李君肅唸叨著的燭龍，此刻來到了大殿之內。
面前的大殿古樸，卻又奢華。
大殿的支柱，一邊銘刻著鬼神對於中間的女子臣服的場景。
而另一邊，則是歷代商王，對於女子的祭祀場景。
在歷代商王的認知之中，女子就是地的化身。
往後的柱子，雕刻著女子創造幽都山的盛大場景。
女子象徵的，是天地之中的地，執掌山川、大地、幽冥。
商王們向其祈求糧食豐產，戰爭勝利。
漸漸的，女子有了回應，商王們的祭獻，也越來越盛大。
最後，女子似是覺得商王們很會做人，演化幽都山，為歷代商王的死後居所。
幽都，更多的，是商朝王室們的祖先道域。
土伯，則是被女子點化的守關之靈。
至於玄冥，是幽都山的先天之靈，幽都山與幽都的鎮守者。
死後商王不得外出幽都，後世之人想尋歷代商王，也需賄賂土伯，以防其吞噬自身魂魄。
這，便是賄土伯的習俗由來。
而在後世，人們對於后土模糊記載，似是不滿，又給其增添了新的說法。
認為后土身化輪迴，奉獻自身，完善大道。
在江湖之中，天宮永遠是無可置疑的第一機緣。
而天宮之下的第二機緣，便是后土的地府。
不是陰間，而是后土所居之地。
身化輪迴，后土所留下的武道還有珍寶，一定能讓人飛黃騰達。
畢竟，后土留下的武道傳承，或許可讓人掌輪迴道。
後人的幻想十分浪漫，但唯一有缺點的就是，以後土的強大，根本無需身化輪迴。
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