以上的三種模式，分別對應著‘功力’‘爆發’‘持久’的三種武學邏輯。
拆解起來都逃不脫這三種底層邏輯。
而另一類‘技巧’武學，就有著另幾種應對的方法。
對比起功力武學，都是在‘釋放力量’的時候硬拼，雖然說也有技巧在，但是最主要的還是依靠屬性。
而技巧類的武學，發現這樣做實在是太笨了。
上醫治未病。
要在力量發揮之前就做出應對，這才是高招。
所以研究怎麼攻擊‘蓄力’，就是技巧類武學的一個方向。
外功的蓄力，全在筋骨肌肉上，內功的蓄力，則是依靠經脈的搬運。
所以針對肌肉骨骼的人體結構招式，還有針對經脈搬運的點穴招式，就應運而生。
所有要旨只有一個，那就是破壞蓄力。
這是一條路。
而另一條路，就是剛剛清智所用的。
那就是‘卸力’。
蓄力和釋放，實際上是一體的。
卸力，就是針對這個整體的模式而動手的。
讓繼續的力量，不能按照他原有的模式釋放，這樣自然就能減弱招式的威力。
他沒有練過須彌山掌，但是也清楚這是內力掌法。
內力掌法的蓄力階段，當然是靠經脈了。
清智也有心上前去點穴，怎奈何第八掌、第九掌的掌力兇惡，自己沒得先機，難以下手。
那就只剩下一條路了，就是卸力。
內力對轟之下，能減多少，就減多少。
而後再用兩指先後接招。
被卸力之後的掌力，清智還是能接下的。
可這時候他還是給伍明下了個套。
減力之後，沒有爆發力和銳氣。
清智接下，伍明如果加力，他便順勢被打飛，這樣就拉開了距離。
如果不想自己被打飛脫離了掌法範圍，那伍明勢必就要收力。
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