清業方丈宣佈了兩件事情。
第一件就是當著所有人，給這次事件定性。
清慈就是那個罪魁禍首。
勾結馬保羅的內奸、召來了牛子卿那些人、誘騙了清智去偷襲方丈......總之所有的黑鍋都甩給了他。
之後清慈被廢了武功。
伍明也是第一次見到了‘廢掉武功’是怎麼回事。
震碎了經脈，內功就沒了。
挑斷了手腳筋再接上，等到長好之後，一身外功也難以施展。
動是還能動，劇烈運動就有再斷的可能。
清慈就這樣被廢了。
伍明這時候不禁在想，你說他們這樣做到底算不算‘慈悲’？
命是留下了，可這麼活受罪，怎麼也跟慈悲聯絡不到一起。
這時候還是清慧給他了一個解釋。
作為在菩提院30年的老哲學僧，他表示這樣是對清慈好。
按照他們的理論來說，輪迴嘛，就跟套娃一樣。
怎麼說呢，就跟玩遊戲一樣，不只是一條命，還有復活的機會。
每復活一次，就相當於存檔清零了，下一條命再從頭開始。
可是有一個東西，是不會清零的，這個玩意叫‘業力’。
就相當於是‘積分’，可以在復活的時候根據這個‘積分’自動匹配下一個人物的屬性、還有劇本。
復活、積分，就構成了這個‘輪迴系統’，當然，這是最簡單的理解。
而業力這個積分，是可以有正有負的，負的太多的時候，就不是拿到慘一點的劇本，那拿到的劇本都不一定是人的。
所以在這條命還活著的時候，就得盡力的消去負分，增加正積分。
對清慈的懲罰就是基於這個邏輯。
這輩子幹了缺德事，積累了負分，這輩子就得還了，下輩子還有機會當個好人。
這就是他們的‘慈悲’。
老哲學僧這麼說伍明就理解了。
這個聽起來確實比較公平。
幹壞事了有懲罰，這輩子就給他清了，這種‘慈悲’伍明是挺能接受。
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