於是，金絲熊倒騰著四條小短腿，在人潮之中穿行。
四周都是人腿，馬腿，還有別的靈獸什麼的，一隻小小的金絲熊實在太不起眼了，再加上某些舒堅自己都搞不懂的原因，所以根本就沒有人發現他。
他大搖大擺的穿過人群，來到了盡有齋，旁若無人的走了進去。
那些迎客的翠蟬壓根沒有注意到有這麼一隻金絲熊蛄蛹蛄蛹著走進來，他們還在一個個落到地面來。
盡有齋各地分館的陳設都差不多，顯然是有固定的裝修規格的。
這些規格里，最著名的便是樹中間的蕃珍樹，每個盡有齋的分會，都有一顆蕃珍樹的移栽氣根，算是那顆真正的萬載巨樹的分身一樣的東西。
蕃珍樹，八千歲為春，八千歲為秋，春秋結一次果，果實如醴露，是頂級的天材地寶，此物最神妙的地方不是本體，而是氣根。
其氣根可以生出小樹，也能滋養周圍，將盡有齋變成一處小型的獨立‘福地’，可以壓制各種寶物的天然衝突。
各種寶物，其實是會內鬥的，很容易就造成水火不容的局面，像是千年雅楠這種東西，如果和陰沉之氣結合，會生出卯木生劫，奪食為病，此刻旁邊若是有寶物為癸水，就容易癸水退氣，無力制劫，就會引動各所藏互相沖克，有時為明衝，在時為暗衝，旁邊如果有人長久在這兩個寶物中間生活，就會衝衰，導致氣運衰竭，破家亡身。
而蕃珍樹能夠滋靈草，養靈蟲，其本體的巨樹有地母之神韻，擁有讓自己身周所有的寶物都和諧相處的能力，即使它們相性不相容，依然會在這棵大樹的氣根林蔭下安然儲存。
盡有齋能夠儲存這麼多寶物，而且不管是否秉性是否不和，這棵大樹可謂是居功至偉。
再加上又有翠蟬盤踞在上面，這些負責引導和推銷的綠衣童子童女其實都是不差的妖物，依附蕃珍樹而生，算是盡有齋的標誌性建築，簡直和商標一樣著名。
舒堅在鼠山還聽過一個說法，說是古戰場那邊層出不窮的‘知了猴’，什麼百年蟬，千年蟬之類的東西，其實都和盡有齋有關。
按正常來說，古戰場的蟬再多，在他們不會爬起來蛻皮成為真正的蟬之前，都是不會繁殖的，不管百年還是千年，都無所謂，遲早能殺完。
甚至可以說，根本就不會存在百年禪這種東西，所有的蟬應該都是三千年蟬才對。
可是……古戰場就是會有源源不斷的知了猴誕生，甚至還有近幾年剛剛出現的十七年蟬之類的東西。
可見其中蹊蹺。
到底是什麼人在往古戰場埋知了猴的卵？
很多人就在暗中猜測，這可能和盡有齋的翠蟬有關，但盡有齋從來沒有理睬過這些問題，畢竟他只是一個做生意的，實在是沒必要什麼東西都來回應一二。
生意人，只要保持信用和資金就可以了，些許流言罷了，不值一哂，根本沒有在意過。
舒堅站在樹下，看了一眼這些綠衣童子熟練的接客，等了好一會，這些綠衣童子都沒有注意到舒堅。
這讓鼠鼠滿臉都是不爽。
不是，我沒有隱藏氣息啊！我大搖大擺在這裡站著呢！
但等了好一會，還是沒人理他。
於是他自己爬下來，四肢著地，蛄蛹著往盡有齋內部走去，然後環顧四周，找了個地方坐了下來。
舒堅不太喜歡很廣闊的地方，比較狹窄的角落他待著比較舒服，所以他找的地方是一堆積了灰的空箱子的夾縫裡。
他就在這裡趴著，靜靜的等著高見到來。
從頭到尾，不管是在滄州的街上，還是在盡有齋內，都沒有任何人注意到淡黃色的可愛鼠鼠，而舒堅顯然對此已經習以為常，只是靜靜的在這裡待著。
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