第223章 薩保（突然加更！）
鬥法是個和武者不相關的詞兒，但凡有能夠理解術法的腦子，一般都不會選擇去做武者的，更遑論，武者的修行路徑，也讓他們很難去系統的學習，理解術法，這對武者來說一點好處都沒有。
武藝，神意，武道內氣，這些東西，都和術法本身一點邊都不沾。
武藝是武者自身的高超技藝。
神意則是武道神意，和其他修行者的神關都不太一樣，武者沒有神通，取而代之的則是武道神意，武道神意具備普通的神意難以企及的威能。
武道內氣，作為一種‘氣’，也具備和其他氣都完全不同的性質，這是一種暴烈到幾乎無法被駕馭，無法被用來構築術法的氣。
眾所周知，術法是用氣來構築的。
不同的氣，有不同的性質，所謂的術法，其實在高見看來，原理就和機械或者電子裝置是一樣的。
不同性質的氣，就是不同性質的材料，不同性質的電極，有獨屬於自己的特色，比如金的導電好，黃銅很柔軟，橡膠可以在一定程度上絕緣，諸如此類的性質。
利用這些性質，讓不同的氣，透過各種組成方式，就是機器，或者說‘術法’的架構，然後就能夠實現各種各樣不同的功能。
至於為什麼有這些性質，那是因為世界就是這樣的，天地規則就是如此，大家只不過都在利用天地規則而已。
利用天地規則，就可以產生諸多的效果，任何地方都是一樣。
像是一些地方，工程師們就發現，燃燒的固體變成氣體的時候，會在短時間內迅速體積膨脹，就利用這一點，透過快速膨脹的氣體將一個鐵珠子從一個特定地方推出去，如此發明了‘槍’，就有了‘子彈’。
於是一個新的器具誕生了。
術法也是如此，新的術法，其實就是新的器具，或者說……這種器具，其實也是‘術法’的一種。
金水兩旺，金生水以制火，合丁化木，又能生火，這就是不息之妙，透過這樣，就能創造出一個簡單的點火術。
再比如，陰陽二氣，而陰陽二氣，二者相碰的時候，生出來的便是雷霆之氣，這也是‘雷法’的根基。
而五行之中的水，則是地之血氣，如筋脈之通流。
水者，萬物之準，諸生之淡也，違非得失之質也，是以無不滿，無不居也，集於天地而藏於萬物，產於金石，集於諸生。
意思是，水便是萬物的“根據”，一切生命的“中心”，一切是非得失的基礎。所以，沒有誰不可以被它充滿的東西，也沒有不可以讓它停留的地方，它可以聚集在天空和地上，包藏在萬物的內部，產生於金石之中，卻又充滿在眾生的體內。
水的這個性質，決定了水氣能夠負責運輸天與地的資糧，如同血脈一樣，將調節各個不同地方的氣，以此來維持天與地的活力。
這些不同的性質的氣，就像是不同的‘化學元素’一樣，組成了各種各樣的物質，進而構成了天地，也構成了各種功效不同的術法。
但這所有不同型號的‘槍’，不同的術法，都有一個剋星，或者說，所有氣的對立面。
一種特殊的氣，專屬於武者的‘武道內氣’。
以上所說的所有性質，全都在武道內氣上面不成立。
武道內氣無法構成任何形式的術法，無法參與到任何構築之中，其本身的性質也和所有的氣相沖。
在武道內氣面前，都沒有區別。
武道內氣不能組成術法，就是一坨亂麻湯，任你什麼精密的術法，都給你破壞掉，自然威能不存。
。本法滅毀終最，構的中其壞破以可就，頭源法的方對打氣道武將者武讓要只，用想別也……手對的者武，理同，法用能不者武以所
。滾打裡地泥在起一者武和能只就你，近被旦一
。因原的類之’法萬破拳一‘’法萬破劍一‘麼什的謂所是也這
。因原的訝驚麼那表的上臉，候時的法鬥者武見看人他其是也這
。海氣啟開有沒並上際實見高……是但
。會機個一他了給也卻，招殺大個這有擁法無然雖海氣開不，氣道武有沒並，上際實他，說是就也
。會機的法鬥
。法鬥開展以可也，本氣用利麼那，氣道武有沒
。實紮的常非常非的打實其，功本基法的見高……是其尤
。啊全大理原行修部整一是可，歌道大門通化玄
。楚二清一卻他，質的氣些哪了到用利，何如理原，的行執麼怎但，數路麼什是底到法的方對道知不見高
！勢優是然居見高，中之法鬥場這在，以所
。也更報言以，其及害，咽未人食，無首有，餮饕著鼎，餮饕之謂下天，賄貨於冒，食飲於貪，紋餮饕是的用所方對
。寐不靈通吾金，火吞好魚鰲，險立好多虭，口閉好圖椒，煙好猊金，文好虎螭，雨風好全蠻，腥好蜴蟋，水好餮饕，囚好章憲，時同
。’印封的容包‘種一了形，容包的水合融此以，皮肚的境止無和，食、婪貪，兇的餮饕用借是，腳跟法的缸水個這前眼以所，基的’水好餮饕‘合符，缸水個一是上加再，腳跟為餮饕以
。掉吃是至甚，下拿其將而進，能威的砂丹制，砂丹對針來印封種這用想是就們他，來想
。氣的己自有只就的用能所他，力能個這有沒也在現見高，的到不做乎幾是水制上格位從，一之行五為作，的制被法無是’水‘為因，上之餮饕制在放要就點重，法的前眼解破要想，麼那
。制力蠻和格位用的強是則個一另，者或氣的餮饕制剋找尋是個一，法方的餮饕解破，面方一另而
。西東的餮饕於強上格位在，的餮饕制以可件一有卻，水了不制然雖見高，好恰
。韻神歲太……是就那
。啊神天位高是可君星歲太而，已而兇的上地是過不餮饕
。息氣的歲太了上帶便，中之路刀的見高，刻此
！黃玄捲風腥，牛斗沖氣濁，川三噬，嶽五含而怒，河江垂涎，壑丘若鼓腹，月齧牙獠，雲灼瞳赤！意之噬吞的烈強出發散紋餮饕
。禍作皆符符病，行引歲太，釀醞歲太，上之鋒刀，刀鏽住握見高而
！重必殃災，君歲犯日，輕必禍有，干日傷歲，命本于刑主必，鄉之戰鬥遇若，主之殺眾乃歲太是的取，上刀予賦韻神歲太將
。然道天，荒一歲二十，飢一歲六。水為在，旱為在，數之歲太故。力人非，也運之，穰飢，為所之天，旱水
！效失底徹寶法個這讓，運水的餮饕奪褫要還，時同的韻神餮饕制，運水的寶法個這蝕侵，之歲太以見高，刻此
。點弱的方對了破識的準見高而，招出自各邊兩
？嗎歲太解破能……你那，餮饕解破以可我
——時之法鬥見高在就
。層上的舟飛在
。中之室艙階高一的舟飛在坐正，人輕年的特域異些有來起看，服胡著穿個一
，極至麗華是也然自設陳的中其，步起金百八七得，室艙階高種這
。麗華陳鋪，宇室
。掛斜鉤玉，妝金彩五
。生如栩栩，殿宮觀臺，山諸洲瀛、萊蓬、丈方有還，壇玄、場道、波陵、鳧青、羽飛、武玄、虎白、鳥硃、彩漾有畫就上牆，牆面一僅
。的次檔的間房個整高抬來用，看觀以可都人的舟飛坐乘讓是來想，低不階品且而，圖想觀副一是實其這，看一細仔
。寶法是俱，韻靈顯或，明放或，低不階品都全西東些這，鏡冠奩妝，幔簾玩，花瓶碗茗，使簷酒，盤合皿碟，玩文董古各，外之此除
。態狀的裡這出看以可都，人的力眼些有稍稍要只，華奢的致極種那非並飾裝，間房個整
。的檔高麼這要是然自，間房的格價個這，倍八七了貴要的見高比格價，金百八七花得就，舟飛次一坐，人個一
。了溼浸水汗被經已也背後，下直汗冷頭額，人輕年的服胡著穿位這的裡間房在坐，刻此而
。汗場兩了出整整他，裡間時的鐘分幾短短
。的來出嚇是，汗冷的頭額
。的來出累是，汗熱的後背
！地境個這到落中之法鬥在會然居己自，到想沒也麼怎他
”？了麼怎，保薩侖赫“：呼稱中口，人輕年著看的急焦，嬤嬤的歲十五四來起看個有，邊旁的人輕年位這在
。了況的人這道知馬立能就計估他，了見聽見高讓話這果如
。職的’人胡‘於關，中之朝神是，保薩
。人胡的樣各種各到接會都常常，候時的服征外對者或，易貿外對在朝神
。人胡的型典是就，庭王原草是像，’人胡‘為稱統被會都們他，上本基，此如是都’狄北，戎西，蠻南，夷東‘謂所
。了是就的朝神如不是定肯，然當，小算不並力勢，立中是或，對敵是或，服臣是或朝神和，度國了形，外在立自分部一中其，在存的人胡些這於關
。方地的級萬千九首斬，人胡的地當了滅是就場戰古個這，’場戰古‘有州滄以所，袋腦了砍，服征朝神被後然，盤地的人胡是就前以州滄，州滄於似類，了掉滅被分部一有還
。’順歸‘了擇選則，呢分部一有還
。了子份一的部朝神了為就，中之合融的來年百千在些有，中之朝神於來往式形樣各種各人胡，服臣主者或，降投爭戰過，來往貿商過
。閡隔些有是還究終……過不，份的’人己自‘們他認承是至甚，力實，力響影區地，位地的們他認承都，員分部一是至甚，民居的朝神
。人胡是竟畢們他
。態狀的’域區治自‘的著顯了出現呈慢慢漸逐，多越來越人胡的區地原中進著隨，團治自的特獨形聚集斷不，多越來越人後然，活生起一人的相家大，來起集聚的發自主是定肯人胡些這，下素因種這在，以所
。’袖領‘為意，呼稱的位職一這於關是就”保薩“而，態狀治自種這繫維來，在存的袖領要需就，下態狀個這在
。兒事個是不也去下樣這但
？況麼什個算底到朝神在人些這？們他理管麼怎朝神那，治自們他讓總
。的到做能就鬆輕是不也滅剿要算就，視忽能不，弱算不並實其力實的們他且並，態狀的管不三於屬，治自又卻部朝神在但，了離經已胞同的漠大者或原草本原和們他
。活生同共姓百的本原朝神與地大原中在的序秩有人胡導引步逐而從，理管的人胡治自些這對強加來，略策的列系一定制並出提朝神，此因
。中之轄管式正的廷朝朝神納全完域區人胡的治自些這將變轉步逐後最，計設度制的人胡對整調斷不朝神得使，大越來越力響影的揮發中之朝神在於至乃，位高上坐至甚，心忠表，仕極積在也者強的中之人胡些一，施實的略策種這著隨
。人胡些這制控步一進，理管效有施實人胡部的域區治自其對接間，’保薩‘些這用利希廷朝朝神，視重度高的高廷朝朝神到其使殊特的上理管在領首種這’保薩‘，中之程過個這在
。的目的’胡治胡以‘本低到達，人胡理管來人胡用利的好更而從，能職理管的多較們他了予賦，位的正真’保薩‘些這了予給朝神，判談和議商過經以所
。職式正的廷朝了為也保薩而，府保薩立設定決終最廷朝朝神
。靠投落部人胡的治自部朝神在不本原多很了引吸，效有然卓施措套這，後此
。們他納接定決也，後之慮考朝神
。制機理管人胡的心核為’保薩‘以套一了形，去出葉散枝開職保薩將遂，揮發的分充了到得也能職的保薩，附歸的權政族民數邊周引吸加愈策政的明開
。置位的樣這人承繼領首者或亦，領首的域區治自者或落部人胡個某是都上大但，多越來越也保薩，多越來越人胡的樣這，是於
。保薩為會就，人的樣這長族，人承繼領首，候時個這，員階高些某為，為朝會般一領首，話的大較比落部果如
。置位的保薩了承繼在現，長族的落部大個某是就該應，紀年和為修看，人輕年個這前眼而
。人的’夷四‘是該應這，來出看以可也’紋餮饕‘用使長擅他從
。保薩的’部餮饕‘的中之夷四
。。人胡的朝神於服臣批一是這，’族餮饕‘說者或
。法鬥見高和在他是就
！背浹流汗他，至甚
————————————
。了贏見高，面下在，刻此
。中手己自了在握之將，紋餮饕了下切他
。訊資的藏中其缸水銅青口這了出讀就上馬，見高的書全科百讀為作”？保薩個是道難，上船在就，低不還位地來起看？領首……人胡“
”。面上去，的通買被是計估們他，關無囉嘍個幾這和，面上在就手黑後幕，砂丹“：砂丹的邊旁了向看他，後然
”？保薩麼什？保薩“：道問的奇好，邊旁的見高了到走著躂蹦後然，荑蔥青作化新重，起收爪龍，言聞砂丹
”。西東的夷四是率機大，看來個這從且而，西東的視無以可種那是不，的認承朝神到是過不，的人胡“
。過說聽沒砂丹”？夷四“
。道釋解見高”。也人兇毋言，闢門四是於，魅魑以，夷四於遷，族凶四流乃，門四於賓舜。兇三之比，之惡下天，餮饕“：載記上書“
。然瞭時頓砂丹
。砂丹舜是字名的，’舜‘是就氏姓的竟畢，的識認是可舜，楚清不的別
。群族頑兇，魎魍魅魑方地個那抵，陲邊到放流們他將並，族四服制帝舜，期時古太，了來起記讓載記段這
。錄記生誕的’保薩‘合符也，載記些這
”？門法的紋餮饕於關有用使長擅，騰圖為餮饕以們他？’部餮饕‘的中之部四夷四人胡是就這，哦“：頭點砂丹
。道說的般語自言自是像見高”？麼什了為是，舟飛的京都神往前艘這在坐乘們他麼那，低不至甚位地，人的部餮饕，怪奇點有過不只，的樣這是然顯“
。道知不
。楚清太不見高
。嘛問去以可，事的道知不但
。見看沒做當會不可見高那，手下砂丹對針圖試方對
。去看上往頭抬見高，是於
