世家公子們遊學的玉簫聲，傳不到這風雪的盡頭；他們談論的錦繡文章，暖不透這凍土的寒心。這裡，只有人與天地的直接對話，用汗，用血，用命，用一代代粗糲的生命力，在荒涼裡刻下卑微而堅韌的印記。
他自小便是被師父收養的，師父是個劍客，但並不瀟灑，用的是一把短劍。
短劍，是拼命用的武器，和君子們所用的瀟灑長劍不一樣。
長劍是君子器，講究的是三尺青鋒，玉帶纏腰，舞起來銀光潑雪，端的是風流瀟灑，進退有據，那是世家子弟們有充足的餘裕，慢慢的演練這種劍法。
師父的短劍，那是削木頭用的，砍柴用的，剔骨用的，切菜，切肉，上山掃路，下田割麥，都用的這種東西，也可以用柴刀什麼的，但短劍是撿來的，不用花錢。
就用這把短劍，師父踏入了修行路。
也是用這把短劍，師父區區一個一境的亡命客，養大了覃隆，讓他成為了如今這位可以讓兩位九境忍不住止步的人。
他將短劍擺在旁邊，伸手就可以拿到，然後又喝了一口酒。
這種短劍，可以藏在袖管裡、掖在褲腰上，專等著與人貼面搏命時，才驟然亮出獠牙。
師父說，劍短一寸，命近一尺。
使短劍，就是把自己往閻王殿的門檻上送，不要想著什麼飄逸的身法，華麗的招式，那都是戲臺上的把式，糊弄鬼的。短劍的路子，只有兩條：快！狠！
快，要快過毒蛇吐信。對手的長劍剛撩起個架勢，你的身子就得搶進他懷裡！不是刺，是撞！用肩膀撞開他的空門，用骨頭抵住他可能划來的劍鋒，用胸膛貼住他的胸膛，近得能聞見他早上吃的什麼早餐！
這時候，就要狠，那柄藏在肋下、掖在肘後的短劍，才像毒蛇的牙，“噗嗤”一聲，帶著一股子滾燙的腥氣，從最刁鑽、最陰毒的角度，鑿進去！
師父的手，關節粗大，佈滿老繭和凍瘡裂開的口子，握劍時，那短劍彷彿不是鐵打的，是他骨頭裡生出來的一截獠牙。
他教覃隆發力，不是用手腕，是用全身的骨頭擰成一股繩，把命都壓上去的勁兒，那劍捅出去，不是刺，是夯！是砸！是要把對手的骨頭、筋肉、連同五臟六腑，都夯成一團爛泥！一劍遞出，不是你死，就是我亡，絕無轉圜。
不留一絲活路，不給半點僥倖。
師父的眼神，平日裡渾濁得像結了冰的河泡子，可握上短劍的剎那，那渾濁底下便翻出狼一樣的光，冷得滲人，直勾勾盯著你，不是在看一個人，是在看一副屍體。
他教覃隆，出劍前你是鬼，悄無聲息。
出劍時是傻狍子，舍了命，不知道什麼叫做死，頭破血流也不能停，不懼後果。
得手後是毒蛇，一擊即退，絕不回頭再看一眼生死。
憐憫？遲疑？那是世家公子哥兒們才有的奢侈玩意兒，是催命的符！用短劍的人，心腸得比凍土還硬。
師父才一境，說實話很弱，其實也沒教他什麼高深的劍理，更沒講什麼仁義道德。
練的時候，就在雪地裡光著膀子追兔子，練的是對著凍硬的死豬捅刀子，練的是如何在對方長劍遞到喉頭前，先把自己的短劍送進對方的心窩。師父的劍法，沒有名字，沒有套路，只有一次次在生死邊緣滾出來的本能反應。那是遼北最底層的生存法則，在師徒倆的劍尖上，凝成了最直接、最血腥的殺意。
很多年前，師父已經死了，短劍到了覃隆的手裡。
那柄短劍，烏沉沉，啞啞的，刃口磨得極薄，帶著一種常年飲血的暗啞光澤。它不像名劍那般清吟，出鞘時，只有一聲短促、乾澀的摩擦聲，像骨頭在凍土上硬生生刮過。這聲音，覃隆刻在骨頭裡。這是拼命的聲音。師父把它交給他時，只說了一句，聲音沙啞得像砂紙磨鐵：“小子，這玩意兒，不是爭勝的，是爭命的。”
世家子弟們仗著三尺青鋒縱橫天下，談笑間指點江山。覃隆和他的短劍，卻像遼北荒原上最不起眼的石頭，沉默，冷硬，沾著泥，浸著血，只為在最逼仄的絕境裡，掙出那口滾燙的氣，這口滾燙的氣，就是他們的命。
而現在，覃隆就這麼盯著天上的人，像是漫不經心，卻讓天上的人，凝滯在那裡足足一刻鐘，不敢從天上來到地下。
當然，這一刻鐘，黃呈石和金大福也沒有停下，他們在翻找神朝的高階修行者的名錄，回憶這是哪一號人。
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)完章本(
