眺望同地平線融成一片的遠遠的青山、灑滿金色陽光的鬱鬱蔥蔥的田野和葡萄園、河裡倒映的藍天，生命好似朝陽下的花朵，熱情洋溢的綻放。
世界都變得生動了起來，甚至多出了黑夜。
黑夜與白天同時存在，在風化的花崗岩石塊和巨大的墳墓之中，黑夜誕生了，遠處，沼澤地的水窪映著月光，星辰在它的上空閃耀，暴風雨的呼嘯聲在遼闊的平原上震盪，大地在羔羊們的腳下顫動。
白晝與黑夜融為一體。
整個意識世界，就這樣被引導著，朝著天上院宮希望的目標走過去。
但就在這個時候。
“南無薩怛他，蘇伽多耶，阿囉訶帝，三藐三菩陀寫，南無薩怛他，佛陀俱胝瑟尼釤，南無薩婆，勃陀勃地，薩跢鞞弊，南無薩多南，三藐三菩陀，俱知喃，娑舍囉婆迦僧伽喃，南無盧雞阿羅漢跢喃，南無蘇盧多波那喃，南無娑羯唎陀伽彌喃，南無盧雞三藐伽跢喃——”
楞嚴經！
楞嚴經，乃是佛的頂上化佛所說。所以是微妙不可思議的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奧妙，都具足不可思議的力量，被稱為“佛頂光明”
“佛頂光明”就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。
咒文一齣，卻見四周原本已經被天國之門給征服的世界，開始湧百寶光。
光中湧出千葉寶蓮。有化如來，如來坐寶花中，頂放十道百寶光明。
一一光明皆遍示現，密度如十恆河沙，金剛密跡擎山持杵，徧虛空界，大眾仰觀，畏愛兼抱，求佛哀佑。
無數信眾一心聽佛，無見頂相，放光如來，宣說神咒。
又有寶蓋千重，旁有仙鶴、仙象、仙獅、仙虎、仙龍為侍從，聽聞講經，亦馴馴伏階下下去，如有聽講之意。
金繩開覺路，寶筏渡迷津，佛光到處，瑞氣騰騰，毫光閃爍，轉妙**，時雨點化，無數“自己”形色象貌皆空。
凡見花香草色，會作明心生意，聞鶯啼燕語，悟為見性天機，日用無非道，看來觸目皆真，現前即是佛道。
又有一佛，頂天立地，嘆曰：“此苦海也。及今不治，眾生沉溺寧有極耶？”
只是，那佛並不是常見的金身矗立，慈眉善目，而是充滿了戾氣與煞氣，暴戾無比，呈現忿怒狀，金面獠牙，怒目圓瞪，左足抬起，次以右足安左足，正身站直，無有左偏右側，前躬後仰，頂骨節相住，狀如浮居。
再仔細看，這大佛卻好似虛幻一般，非明亦非幽，無生亦非滅，生亦未曾生，滅亦未曾滅，近乎於不存在這個世界一般。
但這大佛的存在，卻激怒了那扇天堂之門。
天上院宮的聲音傳來：“是誰？敢來壞我的事情？如果你不是故意的，現在離開還來得及。”
他的語氣很陰沉，但是保持了最高層次的剋制。
因為這裡是集體意識內部，在這裡發生的所有戰鬥，都會反映在外界的【精神投影】之中，他不清楚對方的底線，如果在這裡動手，一個不小心，【精神投影】的一個支點就會因此而崩塌。
那代表需要至少十年的時間去彌補，如果做得慢的話，二三十年也不是不可能。
所以，能讓對方主動離開那是最好的。
雖然希望渺茫就是了，這個時候插手精神投影的人，估計意圖不會很好。
很有可能是釋懷恩帶過來的人，畢竟，看這個模樣，應該也是大乘佛門的，只有這幫蠢貨才會講究“眾生皆佛，只是被紅塵矇蔽，所以要傳播智慧，希冀眾生覺悟。”這種說法。
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