胡英作為禮部尚書說話便要中正平和，他上的奏章中，大致只說了李顯穆的改革不行，心學還不能和理學並列。
可現在，胡英在公開場合說出了這些話。
心學之所以能興起，不僅因為李祺，還因為這些東西當初先帝在的時候就在推，心學中不少內容都是先帝看過甚至批註過的。
當然，理學更有這個待遇，朱元璋讀完四書章句集註後，有很多評價，正是因此才成為了大明科舉唯一官方教材。
可無論多與少，因為先帝的緣故，五品以上的高官，對心學的攻擊都要侷限在一定範圍之內。
阻止心學成為科舉教材可以，說心學還不是一門非常精深的學問可以，說心學遠不如理學可以。
但不能說心學是邪術.
其次便是對李祺的攻擊，李祺的聖位是舉世公認的，哪怕胡英拼著不要臉就是要翻案，也要考慮當初其他大儒的想法。
反心學、反李祺的新理論，但不反李祺這個人，這才是很多人的想法。
李顯穆拼命的將李祺和心學徹底繫結在一起，而很多人則拼命的將兩者分開。
況且還有一個重要原因，李祺的聖位最後一步是當今聖上親自推上去的，這般從道德和學識上攻訐李祺，又置聖上於何地？
胡英如今違背了這些定理，他過線了！
幾個幕僚臉上皆是灰敗之色，若是早知這幅場景，還不如就在屋中做縮頭烏龜，李顯穆是真狠啊，竟然能幹出來這種強行讓人見眾生之舉。
太陰了。
沒個三四十年鬥爭的經驗，沒個幾十年底層摸爬滾打的經驗幹不出這種沒品的事情。
甚至直到現在，和他們對峙的依舊是鄭歡這個馬前卒，一想到這裡，幾人又不禁震撼，一個堂堂禮部左侍郎，李顯穆給出了什麼好處，能讓他這麼衝鋒陷陣！
就算是前進一步成為禮部尚書也不至於啊。
鄭歡明顯沒有為他們解惑的心思，他先是大笑著喊道：“好！”
而後陡然收起笑意，緊緊盯著胡英，厲聲道：“希望尚書到了聖上面前，也能將方才那番話再原封不動的說一遍。”
這件事終究是要入皇帝耳中的，胡英說錯了話，做錯了事，就必然會受到懲罰，死倒是不至於，可被貶是必然的，在三品以上的朝廷高官中，這種沒有政治敏感度的人，是幹不下去的。
一想到胡英可能的未來，鄭歡眼中便盈起了光彩，他在禮部左侍郎的位置上坐了太久，一直被胡英壓著，讓他不忿，而今終於有了掀翻的機會。
“胡尚書對先父竟然有如此之深的不滿。”李顯穆冷厲的聲音響徹於眾人耳中，“對一位舉世公認的聖人如此，真不知道是胡尚書一人有慧眼，能見人所不能，還是胡尚書昏聵、嫉妒至此，竟然詆譭神聖，而為心中奸刻！
已然不重要了，一切是非明斷，皆入宮由聖上而斷。
吾父李忠文公，到底是正是邪，總該有個分明。”
當李顯穆幽然冷厲的聲音傳遍禮部衙門後，頓時引起了不少的騷動，其中大多數是對胡英的不滿，指摘入文廟的聖人，指摘為儒門立下大功的聖人，實在不該。
須知李顯穆縱然要推行心學，抬頭親生父親，可也沒有如此深重的指名道姓，而是用了宋儒這個籠統的概念。
這便是底線。
若是身處文廟中的儒門聖人能夠被隨意攻訐，那儒門又哪裡還有威嚴可言？
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