須知，山東雖然廣泛傳有白蓮教，可並不是說其他地方就沒有，若是山東這裡久攻不下，必然會引發其他地方的應和。
所以我們首先圍攻的便是號稱白蓮教的這幾股力量，要毫不留情的斬盡殺絕，搗毀其會壇，滅絕其教眾，而後將一切經書等全部焚燬，只要做到這一點，此番山東之事就不會鬧大！
我計劃從這裡將兩股白蓮教的賊匪擊潰，而後將其一路順著濟水往這裡追殺，到這裡便是上天無路入地無門，再一舉殲滅，侯爺覺得如何。”
壽春侯望著堪輿圖上的山川形勢，先是點點頭，而後又低聲問了一句，“撫臺，從軍事角度來說，這沒有什麼問題，但是……”
“侯爺又何擔憂之處，儘可直言。”
壽春侯也不再猶疑，嘆息道：“曲阜在這條路上，若是這般驅趕賊匪，必然會導致曲阜招致危難，這等大事，末將不敢隨意做主啊。
前些時日衍聖公還送來信件，請求朝廷大軍前往保護孔府和孔廟，以免遭遇賊人的侵擾，可現在朝廷大軍沒到，賊匪卻過去了，這若是怪罪下來……”
即便是錦衣衛指揮使和東廠掌班也悚然一驚，縱然他們和文人一向不對付，但那可是衍聖公啊！
軍事是政治的延續，所以很多時候都要考慮政治因素。
有時候在戰爭中，明顯奪回都城不是最有利的決策，但為了彰顯大勢，卻必須奪回都城，以告訴全天下，朝廷依舊有足夠的能力，唐朝便是如此。
再比如京城城牆極高極厚，其實是作為誘餌的好城池，但若是誰真的敢把京城當作誘餌，那就該死了。
此番曲阜也是同樣的道理，從政治上來看，讓曲阜陷入危險之中，是相當不利的。
壽春侯有此擔憂也是正常。
李顯穆卻毫不在意的振聲道：“衍聖公深受皇室大恩，三代衍聖公皆受大明恩厚，豈能不知什麼是大事，什麼又是微末之節？
縱然遭遇些兵災又能如何？
此事由本官做主，若是陛下怪罪下來，本官一力承擔，侯爺不必擔憂，便按照本官所言去做就是。”
來山東的聖旨，李顯穆是可以節制一切人的，即便壽春侯也在他節制之中。
如今既然李顯穆願意承擔責任，壽春侯自然沒什麼可再說的，當即聽命行事。
李顯穆又琢磨了一下，想起了當初父親和自己說過的一件事，當即向各府、縣的官員發下了巡撫令，言辭頗為嚴厲。
“自古食君之祿，忠君之事。
朝廷拜為一地鎮守，守百里、千里之地，此乃重責，須知守土有責，王土不可讓，但凡諸縣令有棄城而逃者，死！家人流放！
戰死者，給予撫卹，擇一子蔭庇。”
這道命令瞬間在山東掀起了巨大的波瀾，棄城而逃就要死，不管你願不願意，都只能以身殉國。
從前這種規矩只在守城的將領身上用過。
現在李顯穆卻把他用在文官身上，這是從前未曾出現過的規矩，當即就有很多人不滿。
用很多人可能不夠準確，應該說九成文官都不滿意，甚至就連很多還沒有做官的讀書人都不滿意。
可李顯穆扣得帽子太大了，“為臣者，當秉忠貞之節，城池失守而己身存，世上便有流言，言稱苟且偷生。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
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