第316章 半聖之姿
至宣德十年末，在頂層一致下，將一眾反對派被趕出京城後，剩下的主流各派，由各派大佬一起推動，京城諸部改制基本順利完成。
這是一場非常大的清洗。
京城各勢力進行了重新的洗牌，在這場風波中，站在內閣對面的大員，基本上結束了政治生命。
用歷史書上的總結語氣來說——“宣德改制徹底確立了明王朝以內閣為中心的政治制度。”
對於李顯穆等人，這當然是巨大的勝利。
但某種程度上，又僅僅是個開始。
李顯穆等人不僅沒有放鬆，反而更加緊張起來。
因為接下來，他們要面對一個更加難以對付的群體，分佈在廣大國土上的，存在於每一個府縣之中的“文人—地主—官吏”群體。
許多人都知道六部是京城執政部門，卻不知道在地方上也都有和六部對應的部門。
比如，縣衙的三班六房。
皂班負責站堂、行刑、門衛等內勤事務；壯班負責押解囚犯、維護治安等體力任務；快班則分馬快與步快，專司緝捕、傳遞公文，馬快需自備馬匹。
這是朝廷基層的維穩武裝力量。
一個縣級衙門，對當地的控制力是否足夠強，就看它能驅動多少衙役。
倘若手中衙役數量太少，就連當地的治安都維護不住，更何況深入各鄉村去收稅。
而受限於封建時代的生產力，朝廷又不可能負擔大規模的公共資金。
這就是“皇權不下鄉”的根本原因。
如果說三班是暴力機構，屬於“武”，那六房則是“文”。
對應中央六部職能，為吏房、禮房、兵房、工房、戶房、刑房，大約有十幾人。
處理各項文書工作，政務運轉。
當然，僅僅十幾人是遠遠不夠的，還有大量的“臨時工”、“勞務派遣”存在。
這便是所謂世代相傳的胥吏。
雖無正式品級，手裡卻握著實權。
胥吏、賤籍、世襲、豪強，當這幾個詞組合在一起，便能知曉這群人的精神面貌是何等樣了。
朱元璋，以及整個社會層面，看待胥吏如同看待賊一樣，是有其必然道理的。
所以當初李顯穆尋求將胥吏用正經讀書人代替，並且納入正式官僚體系之中。
由於胥吏熟悉律例成案，實質上是衙門裡真正辦事的人，而那些官們，多數時候只是做一些水到渠成的事情，根本不費什麼心，故而大部分人的心思，要麼放到跑官上、要麼放到貪汙上。
所謂“官員務虛，吏員務實，錢穀刑名，實操於戶房、刑房書吏之手”。
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