《史前部落生存記》第4章 相親歸來(1)

作者:我只想鏟屎·11個月前

剛過正午,在帶隊“相親”的第二十五天,巫帶著比去之前人數更多的隊伍平安歸來。

在崖壁下,巫手舞足蹈地向張洪表達著這次“相親”的情況,張洪連蒙帶猜,大致弄明白了巫的意思。

這次巫去的部落叫“羽”,在他們西北方大概要走八到九天的時間,羽部落很久以前就跟熊部落交好,據巫的描述,熊部落與羽部落之間,經常有族人結成配偶,即使在現在,也有不少羽部落的女性與族中青壯結成小家庭。

現任的羽部族族長叫羽石,是前幾年老族長狩獵死亡後其他人推選的,目前他們大概有80人左右,因為巫對數字很難精確描述,超過50以上就開始迷糊,所以張洪也沒能猜明白大概多少人,但大致應該不錯,又不是搞人口普查,弄那麼清楚幹什麼。

去羽部落中途需要繞過一條很寬的河流,據巫說,下雨的時候和不下雨的時候寬度變化不大,張洪猜測這條河流流速應該很快,或者他們遇到的地點處於下游的位置。

其實沿著熊部落營地的前面,沿著南方的小溪往東拐,再往南走個大半天,就能看到小溪匯入到一條更大的河流中,而這條河流因為地勢的緣故,自西向東流去。

沿途除了需要繞過這條河流,還要穿過一片茂密的森林,巫說這片林子裡能收集到不少野果,現在是夏初,好多果子都成熟了掉在地上,吸引不少野獸鳥雀過來。

張洪將這些資訊畫在了獸皮上,同時在心中默默記下了這些,等到狩獵空閒的時候,可以考慮去看看哪些野果是可以吃的。

現在營地周邊的樹林裡,也有一些野果成熟,每天族中的婦女孩子也會在七八個成年男性的保護下去採摘。因為營地附近的樹林面積不大,沒有什麼體型較大的野獸出現,安全性比較高,所以一直是部落野果的來源地。

將巫收集來的野果接過來,張洪一邊觀察一邊聽巫講解。手中有兩種果子,跟他們營地林子裡採摘到的野果相同,一種是大約有乒乓球大小、泛著青紅色的野果,張洪吃過,但現在這種野果還沒完全成熟,口感青澀,但跟蘋果很像,應該就是萘,或者稱為林檎的;還有一種體型要更小一點,已經完全成熟,張洪認得,就是杏,林中有好幾棵,這幾天採集野果的隊伍也帶回來不少。

將這兩種熟悉的放到一邊,張洪又拿起另外一個,如果記憶沒有偏差,那這個渾身是刺的青色果子,就是沒有成熟的板栗,拿起手邊的石頭將外殼砸開,裡面露出三顆排成一列的果實,正是栗子。

這個倒是好東西,雖然不太好儲存,但板栗燒雞的味道……想遠了,張洪晃了晃腦袋,先將栗子放到一邊。接下來的這個果實通體紫色,約有乒乓球大小,正是李子,張洪嚐了嚐味道,汁水充足,酸甜可口;還有一個果實就有意思了,居然是覆盆子。手上的幾個覆盆子明顯還沒有成熟,只是小小的一個青綠色的果實,但再過一個多月,果實就能成熟。

前世張洪經常在野外見到這種灌木上的小果實,覆盆子果實含有相當豐富的維生素A、維生素C、鈣、鉀、鎂等營養元素以及大量纖維,酸甜可口,有“黃金水果”的美譽。覆盆子幹也是一味出名的中藥,夏初果實由綠變綠黃時採收,除去梗、葉,置沸水中略燙或略蒸,取出,乾燥。

要知道,這個時代的天氣可是很冷的,冬季十分漫長,適合植物生長的時間就比較短。譬如現在,分明是夏初時節,但只有在正午時才堪堪感受到炎熱,早晚的其他時候竟然十分涼爽,最高溫度差不多隻有25、6度左右,想來冬日肯定會很冷。

這個推斷也跟巫之前的描述相似,據巫的經驗所說,再過2個月左右,就要下霜了。而在冬日之前儲存儘可能多的食物,防止部落因為缺糧而減員,這是張洪今年的目標,所以不管是什麼植物,只要是能吃的,張洪絕不會放過。

帶回來的幾種果實,又能給部落的食譜豐富不少,獲取新的食物來源對張洪來說也是很重要的一件事情。野果的成熟週期和時間都不一致,採摘起來也比較麻煩,但好在現在是初夏時分,各種飛禽走獸數量還是不少的,食物獲取相對容易,所以在狩獵之餘,張洪也會安排族人去採集林中的野果和蘑菇,在減輕主食壓力的同時,還能讓族人攝入的營養更加全面。

看完水果之後,巫又向張洪描述了相親的過程,一行十五人在到達羽部落後,羽石先是安排了他們住了一晚,在第二天,便讓他們部族適齡的青年與巫帶去的三男兩女接觸,經過五天的“親密”的交流,便確定下來結對的男女共有4組,除了熊齊因為個子矮小瘦弱,被羽部落的人拒絕,其他的都成了。

不理會鬱悶的熊齊,巫與羽石便商量起了這些人的去留問題,羽部落今年出生的嬰兒比去年多了三個,而即將達到狩獵能力的卻只有兩個,而且羽部落周邊的食物和獵物相比熊部落要少一些,如果再接納2-3個成年人壓力會很大,所以羽石一直在猶豫。

而巫這邊,在得到張洪的指示後,慷慨地拿出所帶肉乾的一半,表示熊部落可以將此次羽部落相親的男女,都帶回熊部落。羽石稍作推辭後就答應了下來。

首先巫給了羽部落差不多快40條燻肉幹,每條肉乾都在十斤左右,並且肉乾比鮮肉要耐儲存,儲存得當的話能堅持到明年春天;其次巫許諾,如果到第一場雪下來之前羽部落沒有足夠多的食物過冬,可以用人口來換,一個人最多能換10條肉乾;最後就是跟羽石表示,後面羽部落有什麼熊部落需要幫助的地方,熊部落可以再將他們的人還回去。所以巫輕易地把羽部落相親的4個青年都帶了回來。

兩男兩女,張洪看著羽部落的人,四個人在身材高大的張洪面前低著頭,他們的身上只披著一塊圍在腰間的獸皮,頭頂上倒是與熊部落不同,插著幾根羽毛,這是他們的習慣,頭上插的羽毛越多,表示他們曾狩獵到的獵物也越多,在部落中的地位也越高。

“既然你們來到了我們熊部落,那以後我們就是一家人了,該享受到的跟其他人一樣,該做的事情也要跟其他人一樣,剩下的,就在族中好好跟大家學吧。”

巫在一旁將張洪的話傳達下去,便讓熊齊帶著他們去洗刷一番,而原本以為會被留在羽部落的熊花和熊果,也令人驚喜地回到了部落,他們兩人的母親和哥哥連忙拉著他們,有說有笑地,問一些路上的見聞。

“巫,這次相親辛苦你了,做的很好”張洪看著走遠的熊花和熊果,拍了拍巫的肩膀,“部落的人越多,我們能做的事情就越多,比如生產陶器”。

巫聽到陶器雙眼就放光,回來的時候熊火他們給他們煮了滿滿一盆的肉湯,巫沒有絲毫形象地把碗舔了一遍又一遍,“陶器,我們部落的,不能讓他們拿去”

張洪詫異地看了看巫,這傢伙沒看出來居然還挺精明的,知道陶器會對熊部落有多大的作用。

可以這麼說,沒有陶器前,打獵到的野獸肉,只能放在火邊烤熟,火候掌握不好的情況下,不一定能烤熟,而且還特別難吃,只能每次烤一點,把表面的肉撕下來,再繼續烤。

這種肉,年紀大的或年紀小的都咬不動。

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