《史前部落生存記》第360章 春耕祭(1)

作者:我只想鏟屎·10個月前

“只要巫能夠將這些帶回部落,我們就能多換一些粟米和物資,這樣熊部落的各種東西,我們也能換到,”貊爪說道,“尤其是工具,我們部落就需要很多熊部落生產的青銅工具。”

貊爪的打算很直接,有了自己的產業,這樣一來,能夠獲得熊部落的物資,也不必完全依賴原材料採集。

不過具體要怎麼做,他還沒有任何思路,而今天鹿尾的一句話,卻讓他恍然大悟,複雜的現在做不了,那就先從簡單的原材料供應或者簡單加工開始。

“或許除了這些,你們還可以考慮派些人去熊部落看看,學習學習,搞不好也會有新的發現,”鹿尾也不知道怎麼跟這些人解釋,畢竟他原來只是跟在鹿皮後面的一個“翻譯”,很多熊部落的事情,他也不清楚裡面的道理。

“對了,回頭就讓貊尾來擔任貊部落的種植隊長吧,她學的快,種地的一些東西,我已經全部教給她了,以後有什麼問題,就直接找她,不要來打擾我睡覺了。”

貊部落的會議很是簡單,就安排了一些簡單的工作,主要就是對明年種植的計劃和養殖的工作做了一下安排,反正對鹿尾來說,自己做的已經足夠多了,而且隨著春耕的臨近,貊巫也應該快要回來了,自己已經在貊部落待的夠久了,是時候回去了。

不過走之前還有一件事要辦。

這幾天鹿尾一直在探貊尾的口風,她本人倒是非常願意跟鹿尾在一起的,尤其是聽到兩人成親後在熊部落裡可以有一間房屋,更是開心的不得了。

但按照兩個部落求偶的規定,這種跨部落的結合,都需要各自部落的巫來達成某項儀式,自己已經飛鴿傳書回去讓族長和大巫師幫忙了,剩下的就看貊巫什麼時候回來,來完成這些儀式。

……

東風吹動著河邊的柳枝,枝條也逐漸變的嫩綠,而積雪也在越來越熱的陽光照射下,化成一股股潺潺的水流,匯聚到小溪、池塘、河流中,某些遠離村莊的地方,還隱隱傳來水流衝倒樹木所發出的異響。

在寒風中苦苦求生的生靈們,總算又熬過一個殘酷的冬季,萬物復甦、春回大地,原本一片死寂的曠野中,也有不少動物翻開積雪,尋找下面的嫩草,填滿乾癟的肚皮。

鐘樓廣場上,幾乎所有的族人都聚集到了這裡。作為整個部落最為看重的祭祀儀式,春耕的祭祀不僅莊重,而且規格極高。

在前兩日,負責祭祀準備的熊祀,就帶著人對鐘樓這邊的祭臺進行的檢查和修補。由於祭臺的底座是夯土而成、周圍則是木柵欄,經過一個冬天,這些木柵欄可能有些損壞,需要在祭祀前給修補完成。

三足陶爐此時正擺放在祭臺底座的正南方,上面插著三支拇指粗的香,這些香是才製作出來沒多久的新事物,自然要先用於祭祀上。

三層祭臺上面的擺放如同當初集議祭天一般,第一層擺放著一些工具、陶製模型等,第二層則是一些武器、裝具和新的事物,而第三層則擺放著一張長案,還有一座青銅鼎。

長案上,托盤裡擺放著太牢——三種牲口的頭顱,當做祭品敬獻給上天和先祖。

而臺下的大巫師等人,在跳完晦澀難懂的“舞蹈”後,便站立兩旁,由熊洪捧著竹簡,一步步地登上臺階,做儀式的第二環節——祭天。

“……赫赫昊天,明明後土。玄鳥降而春至,耒耜動而倉豐。

吾族躬耕日盛,幸得先祖庇佑,得三谷之利,曰粟黍菽也。願春種粟於熊山之陽,秋收黍於淩河之岸。今奉三牲,陳三谷,獻鹽鐵金(青銅),祈:東風解凍應農時,甘霖潤土合地脈。粟麻成林蔽烈日,六畜蕃息滿欄廄。願昊天賜八節順,祈后土允百穀登。若得倉廩實而老幼安,當鑄九鼎以銘神恩……”

一番抑揚頓挫的“祭文”,讓臺下族人們的眼神也熱切起來,像是昊天和先祖收到了他們的祈願,而降下力量給他們。

熊洪點燃三支香,插在擺放在最頂部的銅鼎中間,朝著熊部落的旗幟三拜後,便從祭臺上走了下來。

接著是儀式的第三步,展現部落實力並含有部分迎先祖的儀式。

族人們沿著南北方向的熊山路,分列兩處,而距離鐘樓一百米左右的位置,在鐘聲的指引下,緩步走來幾列隊伍。

首先就是八名頂盔摜甲的族人,右手持著鋒利長矛、腰挎青銅短劍、揹負竹木長弓,這些部落護衛隊成員,圍繞高舉暴熊旗幟的白茅,三步一頓足,同時整齊地揮動著手中的長矛,邁著神秘而整齊的步伐,緩緩向祭臺處走來。

接著是跟在後面的武備陣列,人數只有二十人,當先是兩輛兩匹馬拉的車輛,上面站著三名族人,中間的族人牽著韁繩,左邊族人斜舉長槍,右邊族人端著弩箭。而在車上,還拉著一臺巨型弩機,就是當初圍獵時灰臀所用的巨弩。

在車輛後面,還跟著兩列各五人的擲矛投手,他們的後背箭囊中揹著十根短矛,鋒利的矛頭正在陽光下閃著寒光。

武備陣列過後,就是種植隊伍。人數較多,所扛著、推著的農用器具也很多,讓沒有見識過的族人們大開眼界;

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