“除了‘當壹’銅錢外，我們還設計了‘當伍’和‘當拾’的面值，當然也要比當壹的更重更大一些。”
熊山繼續說道，“這樣部落與部落間的物資交換，就方便了很多，我們每次交換大量物資的時候，就不用帶那麼多粟籽了。”
“可是，這些部落真的會同意嗎？畢竟我們用的就是這種銅板，而換回來的可都是各種物資啊。”
熊大有些疑慮，如果他是其他部落的族長，看到別人拿一塊銅片就能換走自己的獵物，那他肯定會不同意的。
“所以今年先在熊部落這裡發行，等明年春耕，僱傭勞動力來幫忙耕種的時候，慢慢地用銅錢來結算，只要開了個頭，他們接受起來就會好一些。”
熊洪對此倒有些信心。
隨著部落的發展和各個部落往來之間越來越密切，物資交換的頻率和種類、數量都有了很大的提升，原本用粟籽進行交換的方式，已經有些難以滿足大量的物資交換結算了，所以可以肯定，這些銅錢自有它發揮作用的時候。
桌上的銅錢很快被熊山收走了，他還需要對這些銅錢塗抹上一些油脂，進行最終的一些處理，並且在鑄造的冊子上記錄後，這批銅幣才能進行流通。
新的物品出現，尤其是涉及到部落物資流動的大事，熊洪不可能不慎重。
尤其是管理上，貨幣可以讓一個部落的財富快速增加，但如果不進行科學有效的管理，也可以迅速讓一個部落衰敗下去。
貨幣的鑄造、發行權，必須牢牢掌握在部落手裡。
除了控制源頭，鑄幣也是“斂財”的一個好辦法，畢竟部落付出的只是銅錢，換回來的可是切切實實的物資和勞動力，尤其是“當伍錢”和“當拾錢”，這些大一些的面額，所耗費的材料更少，換取到的東西卻更多。
搞不好隨著往後交易的發達，還會出現“當伍拾”或者“百錢”，到那個時候，部落具有的鑄幣優勢，就會更加明顯。
“以後每個月鑄造多少銅錢，由部落長老會商議決定後，族長或者大巫師簽發鑄造的命令，在見到族長或大巫師印信之前，任何人都不得啟動模具。”
熊洪看著周圍坐成一團的隊長們，鄭重地說道。
隊長們很少看到熊洪會有這種嚴肅的表情和態度，連忙端坐好，點頭同意。
想來也是，一塊小小的銅片，就能從別人手中換取幾乎所有的好東西，反過來，別人也能用這個換取部落的東西，自然要控制好這些銅錢的鑄造和發行，不能隨心所欲。
第二個方面是銅錢鑄造數量的把控。
有了銅錢，但也不是無限制的澆鑄和發行，否則極易造成通貨膨脹，一枚銅錢可能只換到半斤粟米。所以如何控制鑄造和發行的數量，也是需要不斷地探索的。
發的多了，容易通貨膨脹，發行的少了，貨幣不夠用，又容易造成通貨緊縮。
後世對貨幣發行數量的計算有多種理論和方法，這些並不是熊洪的強項，故而，熊洪也不太清楚到底該怎麼制定發行的數量。
但可以遵循一個基本的規律，跟部落的存糧、生產的產品以及使用的部落數量來制定。況且部落現在才多大？大不了將發行的銅幣全部再收回來。
“為了方便管理銅錢的鑄造和發行，以及解決使用中出現的問題，部落也會著手組建新的隊伍，我稱之為‘均輸院’，旨在均衡錢糧比、便利物資輸運。”（跟漢朝的“均輸平淮”不是一個意思）
熊洪看著眾人，新的部門需要一個負責人，但目前來看，大家在經濟領域都是新手，也沒看出來有人具有經濟頭腦，故而目前只能由自己兼任了。
“這些銅錢，今後將逐步在部落開始使用，同時，部落也會逐漸放開一些可交換的物品，族人可以透過銅錢去‘購買’，購買過去的東西，只要是部落允許私人持有的物品，就歸個人所有。”
緊接著，熊洪又跟大家說了銅錢的使用場景，而聽到可以允許個人的物品逐漸增多，大部分隊長臉上並沒有開心的表情，反而是眉頭緊鎖，在思考著這種方式帶來的利弊。
“族長，這樣一來，會不會大家都只顧著自己，不管部落了？”
熊奇憂心忡忡地說著，“以後採集的時候，大家都先去給自己採集，部落的物資不就被耽誤了嗎？”
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