武備隊演示完畢，就是除夕夜祭祀的最後一個環節，由熊洪“發表”祭祀的“禱詞”。
“昊天昭臨，巍巍在上。族眾虔虔，伏惟尚饗。玄圭陳俎，燔柴以彰。祗薦歲稔，敬謝玄蒼。
吾族受命，開拓此疆。寒暑有序，風雨其當。厥田十萬，墾殖益廣。犁耬既勤，倉廩實倉。
禾黍千萬，菽麻積倉。芻豢蕃息，牛羊塞野。四時順成，部族乃康。六畜繁盛，興我族邦。
金火相得，範模初張。鍛青銅以為器，礪玄鐵以作鏜。
陶窯磚瓦，部落之基。機杼紡織，經緯成裳。海滷熬鹽，其白如霜。刳木為舟，凌波以航。
聚落星布，院井相望。丁口逾萬，壯幼有常。講武修戎，戟盾煌煌。祭律協和，庶業其昌。
今率巫覡，敬告昊蒼。錫我穡事，風雨時若。保我牲牷，孳尾無殤。
熔金不涸，鹽坻永漾。
火傳百技，人諧其方。百工共力，器用彌彰。千村落安，永綏無疆。長沐天晷，子孫其饗。”
每年一篇禱詞，足以讓熊部落學習的族人們感覺到壓力，這些禱詞，每一年都不會太長，但是極其拗口，意思也不甚明瞭。故而熊部落並不要求全文背誦，但至少也要求熟練誦讀，對一些關鍵崗位上的族人來說，是必須要掌握的知識。
不過這對熊洪來說，倒是沒有什麼關係，反正自己寫出來、唸完之後就跟他沒什麼關係了，他又不用去背誦，也沒人敢讓大酋長背誦，故而對教育院將這些祭祀用的禱詞收集整理，加入到教材中，熊洪並不反對。
畢竟這些字詞，也是他花費心思想出來的，能夠記錄並流傳下去，以後再想寫這些禱詞，也有一些參考。
再說了，這可是文明的印記，從前年開始，每一年除夕之後，熊部落的冶煉坊都會鑄造一件青銅鼎，就會將這些禱文給印在上面，作為來年祭祀的禮器。
禱詞宣讀完畢，天色也剛好變暗，熊巫等人端著一碗酒水，面朝祭臺方向，喝下之後，也就意味著祭祀儀式的結束。
隨著鐘鼓聲響起，熊族二年的辛勞就停留在今年，接下來，就是眾人期盼的年夜飯了。
整個本部圍牆裡面有兩千多人，一個飯堂是裝不下這麼多的，而且今天是除夕，自然不可能分成兩撥甚至三撥進食，為此，飯堂旁邊的新式學堂，也被利用了起來。
學堂一層的十來間教室，每間教室都用課桌拼成一個大的飯桌，跟飯堂的桌子大小差不多，一個房間可以擺下三四桌，每桌坐十五人。
去掉值守的小隊，部落族人按照自己所屬的部門和隊伍，有序地坐在了座位上，等待飯堂這邊將菜餚給準備上來。
每張桌子上，都放著兩個小碳爐，不然天氣太冷，這些菜還沒等吃，就已經涼了，碳爐上的兩個青銅鍋，一個是燉著的母雞老鱉湯，一個則是濃郁的羊肉湯。
光是這兩道菜的香氣，就讓一些熊孩子們讒的直流口水。
開始上菜了，每一桌都是一樣，即便是大酋長大巫師這一桌，菜餚也都跟其他族人的想通，無非就是多了兩份青菜。
“哇，真是豐盛啊！”
骨黑搓了搓手，又一次吞嚥了一下口水，菜才剛開始上，現在動筷子，是非常不合適的，舍長已經說過很多次了，要等所有菜都上齊，等大酋長先動筷子之後，自己這些人才能動筷子。
就算如此，這也要比族長吃完之後剩下的讓自己去吃要好上太多。
先擺上來的，是幾道“硬菜”，散發著香氣的紅燒牛肉，撒著翠綠色蔥花的蒸豬肉，炙烤的肉皮酥脆的鴨子，湯汁濃稠味道獨特的醬燒草魚，還有擺上來的驢肉、鹿肉和一些黃羊山羊的肉，有的蒸有的炒，有紅燒有炙烤，香氣撲鼻，讓人垂涎三尺。
緊接著，是一些用菽製成的豆製品，豆腐炒雞蛋，豆乾雞雜，肥腸燉腐竹，豆芽炒油渣……六道豆製品菜餚，又佔據了桌子一大片地方。
隨後就是一些油炸類的食物了，什麼炸豬裡脊肉、肉丸子、蘿蔔絲餅、炸河蝦……撒上一些鹽粒，風味十足。
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