“至於有族人說去發展畜牧養殖，這一點，不夠全面，認識上也不夠準確，甚至說有些想當然了。”
見兩人對他的話感到疑惑，熊洪只是笑了笑，走到地圖面前，拿起桌子上放著的小木棍，棍尖指著地圖上的北方草原所在。
“的確如族人所說，養殖所需要的人力物力投入，是非常少的，甚至一個村子的人口和資源，放到北地草原上，可以管理上千頭的牲口，每天只需要去放牧，警惕草原上的猛獸就可以。”
“但是，這是最理想的情況，實際當中，根本達不到這種狀態。”
熊洪耐心的跟二人解釋，他相信，只要這兩人能夠聽進去，有他們的宣傳和解釋，部落質疑農耕種地的聲音就會完全得到扭轉，就算不能完全消失，也不會有多大的影響。
“想想看，蘆葦原6萬畝土地，現在養殖的牲口，的確很多，但是如果我們換個思路，這6萬畝都是耕地，我們能收穫多少糧食？能讓多少族人住下？能建造多少工坊出來？”
熊洪的小木棍在地圖上蘆葦原所在的區域反覆畫圈，“6萬畝土地，是我們現在土地面積的一半多，至少能養活4、5千人吧？要是用於放牧，能養活這麼多人嗎？”
“可是，如果草場數量足夠多，能夠養活的族人不也是更多？而且這6萬畝的地方，要是改造成耕地的話，需要投入很多時日和人力，按照現在部落的開墾速度來看，至少需要3000名勞力，兩三年的開墾，其中投入的工具、糧食、畜力，也是非常多的。”
水草一直是耕地種植的堅定擁護者，因為他非常認同熊洪族長說過的，種地才有未來的說法。這個時候雖然看起來是在幫放牧說話，但實際上，他是想把這個情況說給族長聽，看一看族長的想法和思路。
“不錯，這也是很多族人容易產生的一個想法，我們不能說這個想法是錯誤的，但是，熊部落想要長久穩定的發展，農耕，是最好的選擇，沒有之一。”
果然，熊洪也聽明白了水草話中所表達的立場，頗有深意地看了水草一眼，不由的點了點頭，
“像蘆葦原這麼大，或者說比蘆葦原大很多的草場，有沒有呢？我想肯定是有的，所以發展畜牧養殖，的確會在短時間內，迅速地形成規模，這個速度，要比農業種植快上很多。”
熊洪想起了後世的歷史，尤其是華夏的歷史，北方草原和中原王朝，互相之間爭鬥了無數次，中原王朝強盛的時候，比如漢唐，可以說是壓著草原部落打，將他們打的狼狽不堪，但是游牧民族卻能在很短的時間內，又重新組織起來，繼續對中原產生威脅。
原因之一，就是廣袤的草場，給他們放牧提供了近乎零成本的支援，只要是不遇到大的災害，經過幾年，他們的牲口數量就能翻倍。
“可是，這麼快的發展，有沒有什麼代價呢？那肯定也是有的，甚至可以說，這個代價是他們難以承受的。”
“既然選擇了放牧，那就要隨時跟隨著草場而走，哪裡有合適的草場，哪裡能讓牲口安全過冬，這些都是需要去掌握的，甚至每一年能夠放牧的地方都不一致，需要經常遷徙。”
“你們想想看，這樣頻繁的遷徙，會有什麼後果？”
“每年放牧的地方都不一樣，那就意味著，我們很難在一個地方建立村落，除了放牧，我們其他的事情，根本就做不了。”
熊巫倒是反應很快，“像我們這些村子、營地，那就更沒辦法去建造了，畢竟以後還會不會回到這裡生活都不一定，那肯定不會下大力氣去建設營地。”
“不錯，連營地都沒有，那與之配套的工坊、田地什麼的，自然也不會有，更別說像我們熊部落一樣，還給族人提供教育院、明觀院這些地方，到時候能有個帳篷住，就已經非常了不起了。”
水草也反應了過來，笑著說道，“整天就在想明天要去什麼地方放牧，哪有什麼心思去做其他的事情。”
無恆產者無恆心，這個道理，熊洪老早就說過，一個人是這樣，一個部落也同樣是這樣，甚至說一個文明，也是如此。
這也是為什麼在原本的歷史中，農耕文明總是能創造出璀璨的文明，擁有先進的科技，但反觀游牧民族，他們似乎只知曉去劫掠，一旦農耕文明強大，他們就只能躲的遠遠的，等待農耕文明的衰敗。
“熊部落堅持農耕，是不容許質疑和改變的，這一點，我希望我們每一個族人都要記住。”
熊洪認真的說道，“利用草場畜牧養殖，本身只是利用這些草場，而我們堅持的種植，是需要對環境進行改造的，改造成適合我們生存的狀態，這一點，是養殖無法做到的。”
熊巫和水草恍然大悟，怪不得熊洪族長對種地如此“執念”，他其實早就說過，部落想要發展，想要一直強盛下去，就要對周圍的生存環境進行持續性的改造，讓高山低頭、令河水讓路。
“換個思路想一想，蘆葦原6萬畝草場，如果部落又有6萬畝耕地，那每年能給部落帶來多少糧食收入？至少700萬斤粟籽，是沒有問題的，足以養活上萬人。但這些草場呢？最多也就能養活1000人。”
熊洪看著水草，眼神中滿是鼓勵，
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