熊巫和水草，在明觀院熊木、熊傑的帶領下，來到紡織坊，看土灰和牙黑，以及紡織坊的女工們，演示新式紡織機的操作。
“族長今日去安排農耕隊的事務了，說了過一會來，讓我們先開始，等他忙完，自然會來看的。”
見紡織坊的眾人一直往門口看，熊巫呵呵一笑，立馬解釋了為什麼熊洪沒有出現在這裡的原因。
這也難怪眾人疑惑，紡織坊一直是熊洪很是看重的工坊，可以說是僅次於農耕隊的工坊，尤其是今天這部熊洪重點關注的新式紡織工具，更是他一直心心念唸的，沒理由不來。
不過現在經過熊巫這樣一解釋，紡織坊的幾個小隊長以及熊花熊果都明白了過來，族長現在有些事情耽擱了，會遲到一小會。
“好的，大巫師，那我們就先開始吧？”
“開始吧！”
熊花見眾人都到了，大巫師也這麼說了，便決定不再等熊洪族長過來，上前一步，便準備跟大家介紹起眼前的、新的紡織工具。
“這種紡織機，我還從來沒有見過呢。”
“是啊，這拉扯到上面的線是做什麼的？”
“上面還坐著一個人，看來這上面的位置應該很重要。”
“你看它經線的佈置……”
眼前這臺佔據了大半個房間的紡織機，足夠讓人震撼，密密麻麻的繩子、零件，橫亙在整個屋子裡的木架子，最高處都快捅到房頂上的木樓，無一不在刺激著眾人的眼球。
這臺織機的底部面積也是極大，要比部落的那種雙人操作的斜織機大上三四倍，而在這臺紡織機的後方，還有一排擺放著密密麻麻紗錠的木架子，從上面紗線的延伸來看，這部分主要為紡織機提供經線，緯線則穿在梭子上，擺放在紡織機的側面。
聽到大巫師說開始，操作紡織機的幾人便在熊花的示意下，開始行動起來。
底下的一人站在卷布桶正面，專門負責踩踏踏板，在這裡完成穿梭、打緯等工作，就跟斜織機一樣——踩踏踏板時，踏板帶動紡織機側面的飛輪，透過皮帶傳動到織機的輥筒上，帶動排列整齊的經線逐漸往前移動；
每一次踩踏，不同序號的經線就會被提起，一部分則保持水平位置不動，隨後，這名族人將梭子從上下兩層經線形成的梭口穿越而過，隨後往後拉筘板，也就是腰機上面的打緯刀（現在部落紡織坊還是稱呼這塊筘板為打緯刀），將梭子上面的緯線敲緊，防止布匹鬆散。
完成這一套工序後，便需要抬起踩踏踏板的腳，讓經線恢復原樣，由紡織機上方的族人進行下一步操作。
花樓（紡織機上面的位置）上的族人，則控制著上方的一些綜片，透過不同的花紋，來確定下一步該提起哪些經線——這也是提花機“提”字的由來。
如果是斜織機，就不需要這麼多的綜片，只需要將近千組經線分成兩個部分：一部分是奇數序號，另一部分則是偶數序號，這些不同的經線穿過帶有一排密密麻麻小洞的板子，後面連線著紗錠，前面則被輥筒捲到一起，隨著踏板的踩動，透過齒輪和皮帶，帶動卷布的輥筒運動，將織好的布匹往後捲起；
織布的時候，分別帶著奇數經線和偶數經線的兩塊板子會上下移動，將奇偶數的經線錯開，並在中間形成一個夾角，也就是梭口，梭子從這個夾角空間穿梭而過，帶動後面的緯線編織進去，同時，繼續使用筘板這個工具，將緯線拍打的更為緊密。
這兩塊穿著經線的板子上下移動，逐漸就將一根根細細的麻線，編製成一塊柔軟結實的布料。
不過眼前這臺怪模怪樣的織機，雖然在最終的編織環節，跟斜織機的運作方式和原理是一模一樣的，但它顯然要比原來的那種斜織機，多了很多零件，這些零件，才是這麼多人來看它的原因。
而在熊巫他們到來之前，熊花他們已經試驗了一下這種機器，在卷布輥筒這裡，已經有一尺長的布被織好，上面雖然只有一種菱形的圖案，按照一定的順序不斷重複，但這的確是從這臺織機上紡織出來的，並不用後續的加工。
“族長叫這種織機為提花機，最核心的部件，就是這些懸掛在經線上面的鉤子，以及鉤子側面的一根根掛鉤。這些部件，可以透過這個織機上面的提花工匠，按照綜片的不同，織出不同的花紋。”
熊部落現在生產的麻布，都是一些普通的麻布布料，上面是沒有任何花紋的，如果想要這匹麻布製作出來的衣服變得好看，想要增加一些花紋或者圖樣，要麼就用顏料染上去，要麼就需要用針繡上去，不管是哪種辦法，都屬於對麻布的又一次加工，費時費力不說，有時候也容易出錯，並且也幾乎不可能有同樣的花紋出現。
不過現在這種提花機，對熊部落的紡織坊來說，簡直可以稱之為“神器”，因為它被設計製作出來的目的，就是為了可以直接將這個花紋和圖案給紡織上去，不需要後續的染色或者刺繡。
“大家都知道，紡織就是用緯線和經線互相壓著織成麻布的，所以沒有花紋的不批，只需要斜織機就行。而斜織機只需要有穿著奇數和偶數經線的兩組綜板，透過踩踏踏板，讓這兩組綜板輪流上下，緯線經過梭子穿梭過梭口，再進行打緯刀打緯，就能連續的織出一匹匹的麻布出來。”
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