從這裡出發，往北，便是更為寬闊的南窪草場，直線距離只有六十多里，相當於從熊部落本部到蘆葦原的距離；往東則是一大片丘陵，山與山之間形成的山谷有很多，山上樹木較多，松樹、柏樹、櫟樹這些部落常見的木材，這裡也不少見，甚至還有一些野生的果樹和草藥，只不過去年人手太少，沒辦法深入進行探索。
往西，也是一處丘陵，與東側山樑不同，這裡也是有一條山谷地帶，一直往西南方向延伸，要比東側的山林谷地要寬闊很多，樹林和草甸幾乎交替在一起，對於這種相對複雜的地形地貌，熊材的騎兵隊探索起來便不是太方便，所以只知道有這麼一個地方，具體裡面有哪些東西，還有待進一步的探索。
“從熊部落本部出發，沿著西北方向走上7、80裡，便是蘆葦原；蘆葦原西北到東南長近20裡；從蘆葦原到牛梁河營地，透過新確定好的路線，這一截長度也有近30裡；牛梁河營地距離凌源營地就近了不少，只有10來裡。”
熊洪在凌源營地周圍轉了一圈，結合地圖上面的各種資訊，大致瞭解了凌源營地周邊的情況，對熊材他們去年選擇這裡作為休息的地方，他還是挺滿意的。
凌源營地的北谷口和牛梁河營地東谷口形成的大片空地，給凌源營地一個非常大的發展潛力，而凌源營地能夠控制的範圍，遠不止這些。出了營地所在的北谷口，繞過凌湖，往北往西，都是一大片草場，足夠讓這處營地建設成類似蘆葦原的規模。
“族長，這些營地之間，大部分都是山谷地形，還有一小截路要沿著河流走，雖然這些路還沒有修好，不過走起來還是很方便的，只是，要是在北方養殖牲口的話，就不能按照淩河沿線設定村子或者營地的辦法，每隔30裡設定一處。”
對照著地圖，熊材坐到熊洪旁邊，跟他彙報著自己的想法。
“除了凌源營地和牛梁河營地中間的區域外，南部的通道這裡，休息點需要更短的間隔，比如15裡設定一個臨時或者固定的營地，並且這些營地，主要的任務就是可以臨時飼養一大批牲口，作為南窪草場和凌源草場遷移牲口的中轉營地。”
熊材的想法很是簡單，凌源營地和牛梁河營地一南一北，將這片山樑中間形成的谷地牢牢地控制住，可以用來養殖大量的牲口，這一點根本不需要過多討論，有蘆葦原的事例在前，部落只需要根據蘆葦原的發展路徑，參照著發展即可。
不過對於凌源營地北谷口北面的這處草場，以及更加廣闊的南窪草場，熊洪和熊材，目前還沒有定論，畢竟從這裡到北方的南窪草場，這中間的草場面積有多大、有沒有水量充沛的河流、有沒有適宜耕種的土地，這些情況，目前都還沒有探明，不能做一個具體的分析。
這就需要在今年，將這些未探明的區域給探索清楚，同時將凌源營地和牛梁河營地這裡給建造好，為後續的探索、建設提供一個重要的前出營地。
因為凌源營地與牛梁河營地之間的草場是探明的，這麼大的一片區域，只要稍加改造，不管是種植還是養殖，都是非常不錯的地方。
雖然在熊材看來，這片區域的發展重點，自然是為了給部落的牲口們，提供更好的條件進行大規模的養殖，但熊洪在這個基礎上，也提出了自己的看法，就是同步發展種植業。
雖然這裡距離本部不是很遠，只有150里路，但道路還沒有修好，運送大量的糧食過來，頗為不易。而且按照部落這兩年的發展勢頭，是不可能抽調出大量的族人來充實凌源營地和牛梁河營地的，故而在這兩年，營地還是需要靠自己，來解決一些問題。
當然，部落也不是什麼也不管，沿途的這些臨時營地，同樣也會建造起來，畢竟這150多里的距離，中途還是要建造起好幾個臨時營地的，供族人和牲口休息。
按照熊洪的想法和規劃，牲口在南窪草場或者凌源草場養殖完之後，這裡用不到這麼多牲口，肯定是要將這些牲口運回去，運送到部落的各個營地和村子，不管是宰殺取肉取皮，還是用於提供畜力，使用的前提，總免不了要進行運送。
但這些牲口的行動，尤其是一大群牲口的移動，要比族人的行動慢上很多，沿途還要保證沒有猛獸的破壞和伏擊，按照熊材的估計，差不多一天走個十幾二十裡，是最合適的距離，所以按照熊材的建議，每隔十五里、地形開闊的谷地區域可以隔二十里，設定一處臨時營地，作為牲口運送的中轉站。
“牛梁河營地，可以作為馴化好的畜力養殖基地，凌源營地、凌源草場以及南窪草場，則可以作為天然的牧場，養殖一些肉用的牲口，另外從這兩片區域以及周圍的地形上看，應該是可以捕捉到大量的野生馬匹和野牛的，熊部落雖然現在有不少養殖好的畜力，但誰也不會嫌自己的牲口多。”
熊洪保守估計，從蘆葦原到凌源營地，這中間大大小小的草場加一起，差不多就有七八萬畝的面積，比蘆葦原大了許多，要是這些草場都能用上，至少能讓部落養的下上萬頭大型牲口，而且這種養法，根本不需要像白骨洞營地那樣，去拼命的開墾荒地種植苜蓿草。
這裡都是天然的草場，雖然這些草不都是牲口愛吃的牧草，但哪怕只有一半，也能大大減輕熊部落養殖時面臨的草料壓力。
這裡就延伸出另一個問題，部落餵養的這些牲口，到底需要多少草料，才能滿足它們的日常所需？還有一個問題，凌源草場以及沿途的草場，最大可以養殖多少牲口出來？
草場一年能養活多少牲口，還是取決於它一年能長出來多少牧草。跟後世燕山山脈的環境有所不同，雖然這裡冬季更冷，但全年的降水量，是要比後世要高出一些的。
而且這裡除了熊部落這一支120人的探索隊伍，就沒有其他部落存在，沒有人類活動的痕跡，草場覆蓋的範圍自然就更大，也沒有其他部落養殖的牲口來跟熊部落“搶”這些草場，自然草料的生長，就非常充足和繁盛。
但這些草料，到底能餵養多少牲口，還是需要經過大致的計算的。
熊洪教會熊材一個來自後世的概念，也就是牲口養殖中、現代草原科學的“羊單位”。
什麼是“羊單位”？
羊單位在後世的經濟術語中，用於衡量家畜飼料消耗量或放牧壓的標準單位，通常以綿羊為基準進行換算。
華夏的標準定義為：體重40千克的成年母綿羊及其哺乳羔羊，每日需5～7.5千克青草或1.8千克標準乾草。不同國家或地區的換算標準存在差異，但類似的是，比如牛、馬這些大型牲畜，通常被折算為5個羊單位。
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