簡單說來，這些油布的產生，並不是一個意外，更像是一種水到渠成的結果。畢竟在部落造船坊裡面，用桐油、麻絲、石灰等材料混合到一起進行船板艌縫，用於船隻防水，是很多匠人都會的工序。
另外對一些木料的防水操作，也是可以透過塗抹桐油或者生漆，來達到這種防水的效果。
既然桐油可以用在木料上，那麼為什麼不可以用在麻布上面呢？
熊木去年便在這個方面進行了嘗試。
第一種辦法，就是取過麻布卷，直接浸泡在濃稠的桐油桶裡面，這種辦法最省事，只要在浸泡的時候，去揉搓麻布，讓桐油充分地浸潤每一根麻線，填補每一處縫隙中，等浸泡多日取出之後，再掛到陰涼的地方讓它逐漸風乾，就會在麻布表面形成一個緻密的薄油層，起到良好的防水效果。
但這種辦法，浪費掉的桐油也不在少數，而且麻布成卷放進去，有些地方是浸泡不到的，起不到最好的浸潤效，所以在這個辦法的基礎上，熊部落明觀院又想到了另一種辦法。
第二種辦法，就是先製作出一張大的桌子，將麻布平鋪在這張桌子上，將調配好的桐油，倒在桌子上，並且用木刮刀將這些桐油在麻布上刮平，讓桐油均勻地浸潤到每一根麻纖維上。
在完成一面塗抹之後，將這些布取下來晾曬，然後翻個面再繼續塗抹繼續晾曬，不同場景使用的油布，還需要不同的處理辦法，比如用於帳篷的防水油布，就需要反覆塗抹兩三遍以上的桐油。
這樣做雖然費力了一些，速度也不快，但生產出來的油布，防水效果非常好，甚至用它製作成的水袋，可以保證十幾天都不會漏水。
這麼優良的防水材料，自然“逃不過”明觀院的眼睛，針對這種製作的辦法，熊木召集匠人開動腦筋，開發出好幾種不同用途的油布，這些油布的材料都是差不多的，只是麻布的厚度和緊密程度偶有不同。
比如用於個人雨衣的製作，雖然北方地區一年當中下雨的次數不多，而且一到下雨，大部分族人都會“縮”回屋子裡，但總會有一些族人需要冒雨幹一些事情，這時候，個人的防水用具，就派上用場了。
一開始就是獸皮，接著是部落用粟杆製作的蓑衣，而現在，則是用輕型油布製成的油衣。
另外就是用於覆蓋物資的油布了，在物資運送的過程中，一些東西是不適合直接暴露出來的，比如糧食、肉乾這些東西，白天的時候還好，但是晚上，很容易有露水下下來，或者陰雨天，也容易讓這些糧食產生黴變。
故而第二個知曉油布效果的運輸隊，便在熊雨熊欣連日的“拜訪”下，得到了想要的結果，一種更為厚實、防水效果更好的油布，用於運輸隊物資的遮蓋上。
這種油布，生產起來要比油衣材料更復雜一些，消耗掉的桐油和麻布也更多，但生產出來之後，使用的壽命很長，反正去年夏季熊雨熊欣得到的這些油布，用到現在也沒有出現問題。
這些油布自然也少不了農耕隊的關注，尤其是熊雨在跟石雪晚上閒聊的時候，提到這些油布後，石雪敏銳地發現，這種油布，不正是她夢寐以求的倉庫防潮材料嗎？
當下，便插了熊雨的隊，將原本用於製作防水蓋布的油布，全部抽調了出來，用於糧倉廒間底部的防潮上面。
也正是因為這個，讓熊雨好幾天都繞著熊欣走，生怕被熊欣逮住，當著面“嘲諷”他，要不是石雪橫插一腳，運輸隊將是最早使用油布的隊伍了。
不過糧倉的重要性肯定是排在最前面的，熊巫和水草知曉了這件事之後，立馬抽調匠人，協調原料，在明觀院裡面又組建了一個新的生產單位：油布製作坊。
這種用部落其他工坊生產出來的產品，當做原材料的工坊，在部落裡已經越來越常見了，比如成衣坊、竹編坊等，社會化的生活，讓部落的分工越來越多，很多工坊現在已經將不少的工作分離出來，專門成立另外一個新工坊，用以提供不同的“原料”。
油布製作坊剛建立，便接到了幾個“大單”：農耕部門的糧倉照看小隊，首先需要能夠用於四座糧倉所有廒間的油布，而且是厚重的油布，防潮效果一定要好。
接著是運輸隊的油布，這些油布需要稍微柔軟一些，故而生產起來相對於重油布要簡單的多；
然後就是用於帳篷、油衣這些用於野外探索使用的油布，這些油布介於糧倉和運輸隊的油布之間，既要輕便方便運輸，也要具有一定的防潮效果。
熊洪在凌源營地看到的這些帳篷，頂上和地面，就鋪著這種防潮效果很是不錯的油布。
“所以說部落生產出來的東西，沒有一件是沒有用的，只要想辦法去研究，總會派上用場的。”
見熊材開心地回顧去年發生的事情，熊洪也同樣開心，部落的這種發展變化，在某些方面已經不需要熊洪去過多關注了，只要有需求，熊部落的宗廟、明觀院、各處工坊甚至是一些小隊或個人，都會想著辦法去進行改進和解決。
熊洪現在最高興的事情，就是發現族人已經從原本的被動接受，開始向主動思考這方面進行轉變，雖然短時間內，可能看不出什麼成效，但熊洪相信，假以時日，這種變化，肯定能夠給熊部落帶來更大程度的發展。
