“那就按照墨足說的，我們先把這一批5000斤的硫磺礦石，全部用水洗法篩選一遍，大概能篩選掉一大半的石頭和雜質，把這些初步提純後的硫磺先運回去，還能省一些力氣。”
“行，那我來安排人手，這兩天就開始準備。”
……
“……大巫師，我們的想法就是這樣，部落對每名族人都是一樣的，只要他願意學習，部落的學堂、藏書院甚至是明堂，都會對他放開。況且，部落每年都會進行考核，而每個族人也都擁有提升學歷水準的權利。”
水石搖著頭，在熊巫、熊黑等人的注視下，將自己的想法說了出來，言語卻是越來越激動，
“但這也需要他們自己願意學習，對於有些學不進去、或者覺得學習沒什麼用的族人，我們也不能一直強迫他們老老實實地坐在學堂裡，就算他們坐在學堂裡，心思也不在課業上。”
”況且強迫族人往更高級別的水準去學習，他們要是沒這個能力，沒有這個想法，對部落來說，不見得是一件好事。”
在熊洪巡查部落的輕、重工坊區的同時，熊巫也帶著教育院和祭祀院、明觀院的院長或者副院長、隊長，到周圍的核心村中，瞭解部落各處核心村的教育現狀。
見大巫師過來，這些核心村的村長們自然是喜出望外，負責村子教育的教授更是高興，因為他們在實際傳授知識、引導族人進行基礎教育、學習的時候，都發現了不少問題。
有的族人覺得，學這些東西有什麼用？每日要做的還是那些事情；有的族人覺得，自己能聽懂看懂簡單的任務，能與人正常交流就行，不需要學那麼多知識；還有人覺得，這種教育就是誰願意學就誰去學，部落不能、至少不應該讓每個族人都抱著書冊學習。
這些問題都不是一兩句話就能說清楚的，對此，村子的村長隊長們都有不同的意見，沒有一個很好的方法和共識，所以想要當面跟大巫師或者跟部落反映。
實際上，在熊洪族長的強烈要求甚至規定下，部落很早就開始推行“全民學習”的計劃。
當初，熊部落只有幾十個族人時，熊洪就已經在大力推行冬季和晚間學習了，並且在其他部落加入後，也用同樣的辦法，來提升部落族人的知識水平。
這些年，對於部落的教育，熊部落從來就沒有中斷過，而對教育重視的程度，熊部落自然也沒有一點放鬆過。
正因為如此，熊部落才在生產建設中取得了很大的成果，無論是農事部門每年的豐收，還是工坊產出的物資，甚至是對周圍的探索，都離不開熊部落一直在堅持的教育。
而這種教育所帶來的成果，又進一步影響了部落對於教育的態度，每一年，在部落教育上，熊部落投入的人力物力，都有所增加。
熊洪希望透過這種“全民教育”的方式，來提升部落的生產力。
而這種投入，取得的成效頗為顯著。
截止到現在，熊部落總共人中，除了一些老人和未到學習年齡的孩童，大概有多人，都至少達到了二年級的水準，能讀會寫，能看懂部落下達的一些任務。
這其中，又有5000多人，達到了三年級及以上的水準，而這部分人，大部分都擔任著部落的隊長、村長甚至是一些小頭目——部落對這些村長隊長們的要求很高，至少要有四年級以上的水準。
熊部落的教授，經過這幾年的積累，也有個600多人，除了一部分分散到各個村子和營地，剩下的將近一半，都集中在本部，尤其是明觀院、教育院、三曹一院、農事部門以及各處工坊，這部分人員，至少都有著五年級的水準，是整個熊部落的“智力擔當”。
熊部落在挺過了最早的物資不足之後，現在部落的新生兒和適齡的孩童，出生率很高，並且由於傷病坊不斷地提升部落的醫療水平，以及部落建立的育兒園，這幾年，整個熊部落差不多出生了600多個新生兒，新生兒的死亡率也顯著降低。
而這些新生兒，從三四歲開始，便接受熊部落的基礎教育，雖然現在來看還沒有任何成效出現，但熊洪很清楚，十年樹木百年樹人，要是再過上十年、二十年，那部落就會完全不一樣。
推廣全民義務教育，能夠讓部落得到多大程度的改變，誰也說不清楚，但熊洪就是有信心。
他可是知道的很清楚，後世的德國，以及他最不喜歡的小日子，在近代推行義務教育之後，國力有多大的增長。將這個道理放到自己部落中，即便沒有辦法像這兩個國家一樣生產力飛速發展，但也能遠遠超過還處於新石器時代的原始部落。
熊洪就是打算用這種最簡單也最困難的方式，來讓部落的蹤跡，不至於毫無聲息地消失在歷史的長河中，他想要讓熊部落產生的文明，不止是曇花一現，而是想讓它如同大山一般，堅持的更加久遠。
但不是所有人都能看得如此長遠的，熊部落內部也有不同的聲音，一方面，有人覺得給族人提供教育，並不需要投入如此多的資源和人力；另一方面，有族人覺得，自己又不想當教授，為什麼要學這麼多的知識，主張能寫會讀，其他的就不用學。
甚至還有人覺得，不應該給每個族人都進行教育，對於那些新加入部落的族人或者是俘虜轉變過來的新民，更是沒有必要。
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