“貧僧願為將軍大業獻上一份力,只是,貧僧若是無法歸來,佛教必會再派佛友前來相助將軍,屆時,還望將軍多加照拂!”藥師似乎是已經想通了,復又歸於平靜道。
“大師放心,大乘佛教若不負本將軍,本將軍亦不負大乘佛教。若有朝一日,本將軍大業若成,本將軍或可考慮大乘佛教為國教!”
王羽當然清楚藥師這番話背後的意思,特別是那“照拂”二字,應該,也不吝嗇於他的許諾。
藥師若是真的甘為他的大業冒此大險,甚至是付出了自己性命,這份情分,王羽自然會念著。
而若是大乘佛教立下的功勞足夠大,王羽同樣真的會考慮大乘佛教成為國教一事。當然,前提是大乘佛教立下的功勞足夠大。
否則,僅僅死上一個人可不夠,可遠遠不夠!
而且,王羽還是很是欣賞要將寶全部壓在王羽身上的準提的。
再則,一個準提,再加上一個還未出現的接引,這份力量,還是相當之強的!或者說,是相當誘惑人的。
因此,王羽立下這麼一個承諾,既是讓藥師安心去執行這麼一個危險的計劃。同時,更是要借藥師將這個承諾傳到準提的耳中。
想要讓人家給你賣命,總是要給人家想要的利益的。至少,要讓人家看到可以得到想要的利益的希望。
而國教這個位置,可是一個極佳的籌碼。
儒、法、兵、墨等家不需要,這不是他們的路子,可是,道、佛兩家的勢力向來是會緊緊地盯著這個位置的。
道家大了點,至少不是現在的大乘佛教可以相比的。越大,也就代表他們不好掌握!而且,可以擁有的選擇也就越好!這也是為什麼,道家一批批地向外派出弟子!各個勢力之中都有道家勢力的投效!
儒家雖然也是這麼一個情況,但這中間差別卻極大。畢竟,這天下官員大多出自儒家,甚至很多世家之人也可以與儒家掛上,很多世家之人本身就是一代大儒。他們的弟子,本身就遍佈天下!
“既如此!貧僧便放心了!”藥師雙手合十,果真是一派高人的樣子!
“其餘所需之物,管先生,持吾手令,尋端木姑娘便是!”王羽從腰間取出代表自己的身份令牌,將其遞給王羽道。
“主公,若鎮北軍反,更需畢其功於一役,齊力破帝都,依屬下來看,將軍可向陛下提議,由將軍兵發帝都,燕南之兵阻燕北!想來陛下體恤,亦不忍將軍父子相殘!”姚廣孝再次獻計道。
“借刀殺人!”王羽饒有興趣道。
不願父子相殘,這個理由,皇甫明澤也說不出什麼!而他不出手,那麼,燕北之兵若是南下,那皇甫明澤只能夠以燕南之兵相抗。
如此一來,皇甫明澤這兩年辛辛苦苦組建的燕南新兵,也就告吹了!….八萬燕南新兵,分為了八部,梁山系的常遇春與盧俊義掌了兩部,聞仲、關羽各掌一部,再加上最精銳的一部黃金火騎兵。
八部兵馬,王羽明裡暗裡掌握了五部,而姚廣孝此計,這是想幫王羽除去皇甫明澤掌握的那三部。
皇甫明澤若無任何親信兵馬在手,日後,這豈不是任由他王羽拿捏嗎!
而若真是燕南新軍出戰,有常遇春、盧俊義、聞仲、關羽他們“幫襯”著,鎮東軍沒理由幹不成這活呀!
甚至,鎮東多鐵騎,若是有一部鐵騎孤軍深入燕南去轉上一遍,也不知皇甫明澤是否會有危險?皇甫明澤的那些親信是否會有危險?
當然,王羽可是一忠君之人,若是陛下真的遭遇危險,自然會想盡一切辦法助陛下脫離險境。只是,那些向來蠱惑陛下的“奸佞之臣”,王羽到時候恐怕就顧不住了!
不知覺地,王羽已經將姚廣孝的整個計劃後續也直接給腦補了出來。
不知覺地,黃昏已至,將幾人送走,在這書房停留了些許時光,這才轉身進了上官雲沁的院子之中。
美人如玉,在昏黃的燈光下,依然在苦苦的等待著。
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