第601章 東線
天還未亮，裊裊炊煙便已升起。
滹沱河畔，年邁的牧人砍來了許多柳枝，開始搭建更多的帳篷。
他們身形佝僂，鬚髮皆白。皮膚黝黑，遠遠望去，像是枯死的樹皮。
雙目之中帶著看透世事的滄桑與淡然，一副活一天算一天的樣子。
從匈奴開始，就有一個殘酷的風俗：貴少賤老。烏桓、鮮卑等部族沿襲之。
老人不得享用較好的食物，不能穿好的衣服，要幹更多的骯、苦、累活計……
漢使至匈奴時，曾看到青壯年吃牛羊肥美部位，他們吃完後，老人才能吃剩下的，大為驚異。
中行說為此風俗辯護，匈奴歷來以征戰為功業，老弱不能戰鬥，故肥美讓壯健者食，因此能自為守衛，父子各得其安。
只能說，不同的環境造就了不同的風俗，沒有絕對的對錯。
早飯做好時，天光已經大亮。
正中央最大的一個帳篷內，首領段末波自東門而出——鮮卑風俗，帳篷只開一門，即對著東方的那個門。
遠遠見著朝日後，段末波跪拜而下，口中唸唸有詞，十分虔誠。
良久之後，段末波方才起身，也不會回帳篷，就在河畔草地上席地而坐，吃著新蒸好的粟米飯。
護衛、親隨乃至外圍計程車兵、奴隸們同樣席地而坐，吃著粟米飯。
自首領段末波以下，所有人吃的東西都是一樣的，唯多寡而已——一般而言，壯健者吃得多一些，老人少年吃得少一些。
從這裡就可以看出鮮卑與劉漢匈奴的不同了。
劉漢已經有了很明顯的社會階級差異，上層服散飲酒，山珍海味，下層就靠些許糜子、牛羊奶、乳酪、野菜果蔬充飢。
鮮卑社會與他們相比，相對原始淳樸了一些，出征的這批人吃的食物竟然是一樣的——其實，匈奴社會一開始也是這樣的。
與老弱相比，婦人在吃食方面的待遇竟然和青壯一樣。
此番南下是出征，只有寥寥百餘健婦隨軍，大餅臉上滿是橫肉，胳膊上能跑馬，屁股一撅能坐死人，可以把她們當男人看待。
這些婦人主要工作是修補皮裘、擠奶制酪以及處理死掉的馬匹。
每個人都是髡髮，顯然都沒嫁人。
烏桓、鮮卑婦女一般要嫁人的時候才蓄髮為髻，戴句決——類似後世蒙古女人戴的罟罟冠。
胡人女子是比較爽的。
社會風氣輕視老人少年，但極其重視女人。
兒子殺父兄沒有刑罰，但不允許殺母。
父兄為別人所殺不一定報仇，母親為人所殺一定要報仇。
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