其中，日、月、星辰乃天文，象徵天光照耀，皇帝乃上天之子。
山、龍、華蟲、藻乃地文，乃象徵皇帝澤被萬物，有治理天下，教化萬民重任。
火、粉米、黼、黻乃人文，象徵天子宗廟、安邦定國。
天、地、人三文，凡十二章，綴于冕服各處，傳承久遠，皆有定規。
邵勳穿在身上時，不知道是不是心理作用，感覺渾身起了一層雞皮疙瘩，精神也為之大震。
庾文君為他抹平了冕服上的褶皺。
邵勳抓住她的手，道：“皇后要一直陪在朕身邊。”
庾文君臉上浮起幾絲殷紅，道：“再試試御袍。”
御袍就是普通場合穿的。
皇帝不會時時穿著冕服，那樣太莊重了，他們會有更“休閒”一點的服飾，且一般諸色都有，型制很多，與普通士人所穿差別不大。
這個年頭，天子尚未流行穿黃袍，且所穿御袍顏色與本朝所尚之德無強關聯。
比如晉朝乃金德，尚白，但釋奠先聖時穿皂紗袍，普通朝會時絳袍穿得多一些，除此之外，還有青、赤、黃、白、黑五色紗袍，換著穿。
拜陵及弔祭大臣時，則穿單衣。
這種普通御袍和民人服飾差別不大，有時候甚至賜給臣子穿如魏文帝曹丕見秘書丞薛夏衣薄，便解御袍賜之。臣子穿著並不逾制。
御袍穿在身時，邵勳不覺有異，因為和他尋常所穿衣服差別不大。
走了一圈後，懶得脫了，又看起堆放在一旁的衣物。
這同樣是袞冕，但不是天子冕服，而是賜給王侯、三公九卿的冕服。
是的，臣子也可以穿戴袞冕，主要用於隨天子祭祀天地、宗廟，形制與天子袞冕差不多，遠遠看著並無差別，只在紋飾、用料上稍有不同。
開國之前，正三品以上文武職官皆賜冕服一套，最近就會發下去。
從三品以下，賜官服一套。
大晉朝財政困難，已經很多年沒發五時朝服了——春天著青，夏天為朱，季夏為黃，秋為白，冬為皂。
邵梁開國，集體發下一套，後面就是每年給布料，群臣自己做，不給成衣。
歷史上南朝晉宋齊梁陳，因為財政困難，給的布料都不足，甚至不給，如元嘉末，但令百官自備朝服。
你不發“工作服”，就別怪臣子們自己亂來了。到了後來，臣子們壓根不穿五種顏色的朝服，而是按照自己喜好來，最後慢慢流行穿硃色朝服。
即便後面朝廷再度發放官服，也回不去了。
久而久之，“朱衣”成了文官的代名詞。
“朝服儘快發放下去吧。”邵勳隨手拿起一套，看了看後又放下，吩咐道：“他們隨我征戰多年，開國之前收到官服、印鑑，定然喜不自勝。”
庾文君喚來僕婢，令其將存放在庫中的朝服、冕服一一用車運走，送往各個衙署，分發下去。
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)完章本(
