邵勖點了點頭，道：“很多人一直看不明白我父在乎的是什麼。不秉直道而行，卻偏要走小路。”
這似乎是對劉孝的告誡，也是他自己的感慨。
說完之後，便下車離去了。
“送你回去，就此別過。”邵恭在外面笑了笑，揮手道。
劉孝無奈，他的隨從還在坊市那邊呢。
也罷，他們會自己回去。
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邵勖經提象門入宮，徑直來到觀風殿西側的麗春臺。
臺上還有兩位客人分別是永珍院學士虞喜及其弟虞茂。
三人遂互相見禮。
邵勳示意兒子坐下，又看向虞喜，道：“虞卿經年累月夜觀星象，何也？可是為了談玄論道？”
“臣少時便好此道，非為談玄也。”虞喜回道。
“聽聞司馬氏曾數徵召卿入仕，卿皆回絕，何也？”邵勳問道。
“若非王師破臣家，臣也不會出仕。”虞喜道。
邵勖驚異地看了虞喜一眼。
邵勳卻大笑，道：“幸得卿矣。今《露華問對》由吾兒刊行，卿也讀了，如何？”
“或有用處。”虞喜說道。
邵勳點了點頭，鼓勵他繼續說。
“士人信玄學者泰半，其中有放達曠縱之人，以為道法自然，只需按著本心行事，越名教而任自然，不拘禮法，隨心所欲，便是暗合道，如嵇叔夜之輩。”虞喜說道：“他們甚至可以喊出‘禮豈為我輩而設也？’”
“第二種人同樣認為道法自然，但不如第一類人驚世駭俗。晉尚書令樂彥輔（樂廣）等人便是如此。他們認為嵇叔夜過了，禮法還是要遵守一下的。”
“第三類則是裴逸民，認為萬物自生，積極入世，此謂崇有派。”
“此便是玄學三分。”
邵勳嗯了一聲。
前兩類都是貴無派，是玄學中佔比最大的，第一類算是其中的激進派，第二類則是溫和派。
第三類就是崇有派了人數相對較少，不是很流行，以裴頠為代表。
當然還有第四類，那是不信玄學，或者假裝信玄學，比如庾亮。
邵勳最近發現一個現象。
經過他多年培育，武人勳貴群體日漸壯大，然後居然出現了分化。
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