第786章 釋家(正常應該排到這個章節數了)
齊國早就不是當年的最強國了，如今為了生存，割地賠款也是常事。雖說瘦死的駱駝比馬大，但是齊國也不是特別願意招惹這些諸子百家的人的。
開什麼玩笑呢，這幫子人別看自己斗的厲害，但是裡面的關係真的是錯綜複雜，剪不斷理還亂。所以對於稷下學宮裡這些諸子百家還是非常寬容的，這幫子人只要不禍害到他們身上，不把稷下學宮拆了，自然是想怎麼打怎麼打，反正有一位大宗師荀子在這裡壓著呢。
沒錯，荀子是一位大宗師，此方世界修行從不入流開始算，劃分為：三流武者，二流武者，一流武者，頂尖武者，還有頂尖以後得先天宗師，大宗師境界，大宗師之上的天人境界，以及傳聞中的破碎虛空。
宗師之前都好說，宗師之後的大宗師，天人就需要有自己的道，而道在哪裡？自然是諸子百家的經義之中。
作為如今儒家“隱隱約約”的第一人，荀子能夠在稷下學宮擔任祭酒，能夠以性惡論在儒家縱橫無敵手，根本原因還是荀子足夠強，在天人絕跡，破碎虛空成為傳說的現在，大宗師境界的荀子就是天下頂級強者之一。
雖然荀子號稱自己不會武但是人盡皆知，當年孔夫子也是一邊說自己不會武，一邊單手舉起了四百多斤的大城門。
沒錯……他們會的只是君子六藝而已，射射箭，騎騎馬，架架車，雖然箭是鐵箭，馬是戰馬，車是戰車，但是這些都是陶冶情操而已，鍛鍊身體，陶冶情操的君子六藝怎麼能說是習武呢？？？
作為大宗師的荀子可以說是儒家中少有的門面了，儒家就算看不上荀子的性本惡論，甚至於厭惡，反對性本惡論，為了儒家整體的威勢，也得支援荀子。
大門口的動靜不小，一位名家的先生被人罵的不能反口這事自然驚動了荀子，荀子身穿儒袍，手裡拿著一柄戒尺緩緩從稷下學宮中走來：“二位，不如給老夫一個面子各退一步？”
大宗師的威勢雖然不曾完全爆發，但是卻還是有一種莫名的威壓落在了老者和牧塵身上，一股推力傳來似乎要將二人分開。
老者本身也不過剛剛摸到了宗師境界，自然抗不住荀子的威勢，不由得竟然真的退後了一整步，而反觀牧塵，臉色未變卻也不過是退了半步而已。
“嗯？”荀子一愣，隨後笑道：“雖然老夫不曾聽過釋家名聲，但是釋家能夠培養出小兄弟這般強者看來也是不俗了。
不過，我看小兄弟這身功法倒有點道家煉氣法的功底，釋家莫不也是道家一派？或者是如同陰陽家一樣也是自道家分出？”
牧塵聽著這話卻有點尷尬了，當年他這金身被牧玄直接一巴掌拍到輪迴裡的時候，牧塵也只給了他兩部經文，一部《心經》，一部《金剛經》。
他從中雖然參悟了一些玄妙，但是大多都是在大道上的領悟，至於佛門功法卻是一點也沒學到。
而且，畢竟他現在要以仙道證道大羅，煉製的大羅丹也是仙道丹法，和佛門沒有半毛錢關係。
他就是想去佛門謀職位也得成就大神通者之後跑去兼職，不然現在去證個菩薩，很容易被改換根基，那就不是馬甲是欺師滅祖了。
這也是他為什麼沒直接傳播佛法，反而藉助釋家傳法於此了。自從秦玄當年在諸子百家世界之中立下釋家，佛門諸佛菩薩就藉助釋家之名，將自己的化身轉入釋家之中，於火雲宮中開了諸子百家一新脈。
不過，雖然因為某些原因，秦玄不入火雲宮，但是釋家的創始人仍然是清淨王佛，這一點不容改變。
清淨王佛是未來佛，還不曾歸位，但是世人皆知清淨王佛因釋家而出，釋家越發興盛，清淨王佛歸位的時間就會越早，清淨王佛雖然是秦玄化身，但是是佛，所以靈山諸佛菩薩也願意推一手，並且藉此機會以釋家之人的身份降入火雲宮中，多一分在火雲宮中的話語權。
反正因為種種原因，牧塵如今所學盡是仙道煉氣法，佛門之法卻是沒學過。如今聽著荀子直接點破了他的來歷，牧塵臉上的笑容也僵硬了起來。
而且要說釋家和道家沒有一點關係，那是不可能的。不說別的，清淨王佛為秦玄化身，秦玄是什麼人大家都知道。
而且為什麼叫做清淨王？不僅平靈王？清靈王什麼的？不就是因為秦玄是道德天尊親傳嘛？
遠的不說，牧塵可是正兒八經的太上老君傳人，老君是什麼人？道德天尊先是化身人教主老子，老子化身下界道家始祖老聃，老聃傳下道家功德圓滿，西出函谷關入西方“化胡為佛”，幫助多寶道人化身釋迦摩尼。
然後渡劫飛昇成仙得道，其中仙道身化為太上老君，人道身化身道家始祖老聃，尚有人教主老子等諸多化身……
就是以他弟弟牧玄所說，佛門中尚有一尊不出名的佛祖便是天尊化身而成，你說釋家，佛門和道家沒關係怎麼可能？說真的，以現在諸天萬界的複雜程度……四大本源世界之中隨便兩個體系都能撤上一段不遠的關係。
想到這裡，牧塵才突然明白為啥他弟說現在是人情諸天了，這一層層關係疊加下來，真的是很難分辨是敵是友，不靠關係貼，單靠拳頭打……
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