第839章 三種方法
“三陽絕脈，雖然被稱作絕脈，但是在貧道眼中，此病很遠在於陰陽失衡，陽氣過重，壓迫靈魂，精神增長。
因此導致魂魄損傷，才造成了短命。弱小且受到損傷的魂魄控制強大的肉身和內力，就如同以小輪帶大輪轉動，不僅容易疲勞，損耗的更快，傷上加傷。
所以想要治病，我有兩個思路，三種方法，第一個似乎自然是哪個多就削減哪一個，所以第一個方法將少盟主體內多餘的陽氣抽出來，讓陽氣和少盟主體內的陰氣保持平衡，然後封印部分陽氣本源，等到少盟主體內陰氣本源增長到可以和陽氣本源分庭抗禮的時候，再放開封印就是了。
只是……陽氣乃是肉身之根源，如果陽氣被抽走，穆玄英穆少盟主雖然短命不再了，但是身體未免會陷入虛弱狀態。
畢竟這副肉身可是依照如今陽氣的數量而形成的，一旦陽氣不足，難以維持肉身的負擔也很正常，雖然不至於多病，但是體弱是肯定的了。”
楊牧玄這話說的並沒有傳信，以穆玄英臨近先天宗師的功力自然聽的清清楚楚，而謝淵和天璇影卻是已經皺緊了眉頭。讓幾人消化了一下之後，楊牧玄才接著說道：
“當然，第二種思路同樣簡單，抽不動，所以只能補了，哪裡弱就補哪裡，陰氣弱了補陰就是了。
第二種方法就是補充陰氣本源，也就是以天材地寶修補靈魂，壯大靈魂，讓體內陰氣和陽氣平衡，壽命自然無礙，不過天材地寶嘛……天材地寶啊……天材地寶呀……”
“天材地寶”這四個字輪迴的重複，謝淵，天璇影甚至是一邊偷聽的穆玄英都知道楊牧玄的意思。
什麼叫做“天材地寶”，此方世界之中，非得是神滿果，尼蘭古樹果實那種才能稱得上是天材地寶，至於千年人參，千年何首烏什麼的都算不上，除非千年人參精或者千年何首烏精。
成精與不成精之間那可是天壤之別的，其中最為本質的差距就是超凡與否。人參，何首烏這等東西實際上都是凡品藥物，對於凡人來說藥性還算好，但是對於修士們來說，藥性就不足了。
所以哪怕是還沒成仙的修士們煉丹也很少會用這些東西，那人參、靈芝、何首烏這些凡品草藥煉丹的也就只有那些混的不好的修士了。
而成了精之後就是草木精靈，和普通的草藥已經不再是一個物種了，修為高深的草木精靈中的精華足以和仙根的靈果相提並論。
而神滿果和那棵尼蘭古樹都是仙根級別的存在，也就是相當於真仙，天仙，玄仙，金仙級數的仙級靈根，雖然不至於稱作後天靈根，但是也已經超越了超凡級數，吃了可以在世延年了。
最為直觀的說話，如果這兩棵樹哪天能夠化形，一化形最次也得是陸地神仙級數的修士了，機緣到了化形成為天仙也不是不可能的。
如此靈果才能稱得上是天材地寶，這兩棵樹都在海外，神滿果所在更是可遇而不可求的，吃了就能成就大宗師的神果。
而尼蘭古樹的果實卻在尼蘭洞天之中，被海外的蓬萊上的幾大家族看顧的僅僅的，根本沒有任何流出來的可能性。
而九州大地之上，大唐國境之中，稱得上仙根的也有不少，但是多數不是如今的浩氣盟能發現的。
如今流傳最廣的天材地寶就是荒漠那邊明教聖墓山下三生樹，據說那是一棵可以溝通陰陽，擁有課題讓活著的人和彼岸那邊的居民對話的神通，可惜的是三生樹不長果實，除了至情之人，一般沒誰想要去見見彼岸的居民。
至於其他的，聽聞昔年長白山境內，北天藥宗倒是有一顆神樹，然而那棵樹早就在當年武家那幾位的攻打之下，被一把火燒了個乾乾淨淨，後來又被人連根拔起，如今別說樹了，連灰都找不到。
而其他的得了各種機緣巧合，吸收天地精華，日月精粹的天材地寶不是沒有，但是浩氣盟這個靠著各家資助和朝廷撥款才能勉強維持運轉所需財政的組織是別想了。
而且，謝淵為人是真的仁義，他主持浩氣盟這麼多年，從來沒借助浩氣盟主的身份方便，為了自己獲取過任何利益。相反的，為了幫助浩氣盟中的兄弟，他不僅把這裡面浩氣盟給他的津貼都貼補了出去，就連他在天策府時候獲得的各種補貼，津貼，賞賜，戰利品分成都搭了進去。
而且作為一個天策府出身的大宗師，為了能夠發揮自己的全部實力，一匹好馬自然是必須的。
而這年頭的馬匹可是重要的資源，尤其是大唐境內的馬比較瘦弱，真正的好馬都在對面的游牧民族那邊，而那邊對大唐的態度是間歇性的友好，馬匹這種戰略物資自然是不會賣，只會換的。
所以想從那邊買一匹馬，買一匹好馬，需要打通關係，每一次都需要花不少錢。再加上平日裡養馬的馬料都得是最好的皇竹草，然後是馬蹄鐵，馬鞍之類的套裝都得是貼合馬匹和騎乘馬匹之人的身形定製。
這一筆下來，說句實話，謝淵自己一個月花的錢都比不上他的馬半個月花的錢。而這些東西總結起來，簡單的來說就是：謝淵沒錢，浩氣盟沒錢。
可能是天策府的傳統藝能，天策府從上到下都窮得叮噹響。畢竟天策府和其他宗門不一樣，宗門可以靠著各種業務創收，甚至是任務委託也行。
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