修行體系並不好創造，或者說，修行體系創造出來相對容易，但是真正的傳播起來卻是一個難題。
畢竟，諸天萬界看似無窮無盡，無邊無際，但是諸天萬界之中的大神通者們也不少，大神通者們之上的存在，教主級數和更加恐怖的存在也有，祂們早就在諸天萬界之中劃分了自己的地盤了，幾乎絕大多數的世界都有了自己的管理者，沒有管理者的世界，要麼剛出現等級還低，祂們看不上，要麼就是世界裡卻是沒什麼值得祂們在意的東西，簡稱沒什麼油水。
但是沒有管理者，不代表沒有人跑去傳教，傳道，四大本源世界被稱之為“本源”，除了諸天萬界之中，就他們四個世界的等級最高之外，更重要的還是他們是“本源”。
本是根本，源是源頭，本源世界的意思就是，祂們四個中的任何一個，都是一個龐大的世界群系的源頭，根本。每一個誕生於祂們庇護下的世界，都會天生的受到本源世界的影響，從而在發展中不斷的接近這四個本源世界的文明體系。
包括最為根本的世界法則構成和世界物質構成，最為基礎的世界人文發展，比如說文字，物種，各種族的發展程度以及各種族之間的關係，除了這些之外，在這些種種因素影響之下，也會形成修行體系的不斷靠近。
比如說鬥羅世界這個夾在兩方甚至是三方本源世界之間的世界，幾乎就收到了三方本源世界共同的影響，在文明上被洪荒本源世界和混沌神界影響，所有在鬥羅世界，鬥羅寰宇中可以找到很多洪荒大神通者與混沌神界大神的投影，比如說共工，祝融，波塞冬等，甚至還有以洪荒本源世界和混沌神界混沌神係為藍本創造出來的世界。
而修行體系卻受到了三個本源世界的影響，根本上有仙，魔，神，佛四大體系，其中仙，魔，佛的體系和神道體系幾乎各佔據了半壁江山。
前三者強大自然是洪荒本源世界的影響，而最後的神道，單憑著洪荒本源世界之中至高天庭被其他四大體系拿捏，壓制的模樣，明顯是混沌神界給神道續了一口氣。
不過，他們走的四大修行體系也並非是傳統的四大修行體系，在各自的體系中都有一些相當不同的地方。
在鬥羅寰宇的修仙體系中，名為修仙，境界也和修仙靠攏，但是最後是根本不是仙道的境界，而是掌控的力量屬性問題，比如說混沌之力和空沌之力。
洪荒本源世界的正統仙道之中，或許存在著混沌之道，混沌靈力，混沌靈根，但是絕對沒有空沌這個詞彙。
畢竟，混沌就是虛無，而空沌之力這種東西，特地強調一個“空”字，莫非是虛無之外真正的無？既然都無了，受到力量的影響，那修行者本身自然不會存在了，這本就是一種矛盾。
就連鬥羅宇宙最為根本的武魂修行也是一個問題，在武魂神系出現之前，武魂依靠魂力成長，而魂力的增長卻是依靠冥想，吸收自然界中的天地之力和極為稀少的靈魂碎片。
靈魂碎片是這麼好吸收的嗎？靈魂碎片乃是靈性所化，若是同根同源的人吸收了也就罷了，但是並非同根同源之人吸收了，很容易混亂了自己的靈性，打亂了自己的根基。
輕一點的，最後陷入瘋狂之中，進入輪迴，接受了輪迴之力洗滌之後或許還有救，重一點的，靈性異變，直接墮落為混亂生物也說不準。
而武魂體系敢這麼幹，且當年秦玄直接以《練氣決》改成《煉魂訣》，最後形成了《武魂訣》，不只是《練氣決》之中的“煉”“化”之功，同樣的還有寫入鬥羅寰宇基礎規則之中的特殊力量——心靈之力。
願力，信仰，香火，咒力等起源於有情眾生的情感，期望，咒罵而誕生的力量都算是心靈之力的一種，是由眾生的靈性之中衍生出的一種心念，這種力量誕生於心頭，是情感的表達，來源於有情眾生的思考和思想，以心念影響現實，甚至達到心想事成的效果，所以，也被很多存在戲稱為“俺尋思之力”。
“俺尋思之力”就是人定勝天的基礎，這種力量可以讓合理的，合乎世界規則的存在與不存在強制的變成不合理，也同樣的可以讓不合理的存在變成合理的，甚至於可以模糊衝突和矛盾，以一種不可思議的方式解決衝突和矛。
這種力量延伸成為的香火和信仰之力就是後天神道的根基，也是諸天萬界之中最普遍存在的成神之法。
而武魂體系的出現，正是有著這種力量的加入，才讓本來矛盾的問題出現了並不矛盾的效果，武魂修行體系也應運而生。
只是誕生了體系，想要傳播出去就很困難了，諸天萬界之中，哪怕是沒有超凡力量的末法世界，實際上也被眾多神只，大神通者的投影傳播的道統佔據，若是靈氣復甦，第一時間出現的修行法門必然是他們。
如果武魂體系傳播進入其他世界，那麼，必然會損害這些存在們的利益。鬥羅多元這邊祂們可以不在意，因為鬥羅多元畢竟是唐三這位新晉創世神的根基，別說唐三沒真的把其他體系的修行者扔出去，就是唐三真的杜絕了其他修行體系的傳承，這些存在們也不會太生氣，畢竟，這是人家的根基，這個面子祂們得給。
然而，入侵祂們道統所在的世界那就是另外一個問題了，往小了說，這是兩個存在之間關於地盤的爭鬥，往大了說，這就是大道之爭啊。
諸天萬界之中至今為止只有洪荒本源世界出現了擺在明面上的神道之外的修行體系，可不只是說明整個諸天萬界之中只有這幾個修行體系。
洪荒能夠容得下，那也是有原因的。一是因為洪荒神道之帝王，初代天帝太一帶著不少先天神聖道化，成為了天道，導致先天神聖一脈沒了主事人，產生了各種權力，權柄的紛爭。
二是因為最初的道祖和最初的佛祖兩位，一位參悟大道至理得以超脫，另一位參悟了至高佛法得以超脫，而最初出現的仙，佛二大體系，雖然並非是這兩位開闢的，卻也是這兩位修行之道的總結。而魔道的出現則是另一位無上存在魔祖的道統，魔祖是道與法的反面，既然有了道和法，那麼為了平衡，魔的出現就很正常了。
至於人道體系，作為最晚誕生的修行體系，其他三大新生的修行體系的出現，多他一個不多，少他一個也不少。而且，人道體系的建立背後本就有仙，佛，魔三大體系的創始者的推動，打是打不過的，組織也阻止不了，所以，眾多存在們本著打不過就加入的想法，一同開闢了人道體系。
第三個原因，則是因為創造仙，佛，魔，人四大修行體系的存在本就是先天神聖之中的強者，不說人道體系背後那一群存在，仙道體系的三清仙祖，佛法體系的佛門二聖，魔道體系的魔祖和眾多天魔主，其中三清仙祖地位崇高，在初代天庭的時候，三清一體，可以化成盤古元神，地位僅在太一天帝之下。
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